Api Kartini No. 8 Th. 2, Agustus 1960
Cleaned OCR text (Good (0.882); proof-reading: no (script-cleaned only)). Old Indonesian spelling has been converted to modern EYD. [Unreadable] marks text that could not be recovered.
Text
=== [PDF page 1] ===
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 2] ===
{Cor There enema eemenceuinenene
Terbit scbulan sekali
Ani Kartini
Penerbit:
Yaiasan Melati
Matraman Raya 51 Jakarta
Maasye Siwi, S. Asiyah, Darmini, Paryani Pradons y
Penanggungjawab: y
Maas'e Siw.
Pembantu-pembantu:
S.K. Trimurti, Rukiah Kertapat, Sugiarti Siswadi, Mr. Trees Sunito, Sulami, Rukmi B. Resobowo, S-t
Suratih, Sulistyowarni, Sutarni, Sujinah, Sartini
Tlustrator:
W. Nirahuwa
Alamat Redaksi:
Matraman Raya 51, Jakarta Tilp.: Jtn. 753
Alamat Admin strasi:
Kramat V/7 Jakarta
Tlp.: No. 4430
Uang Langganan:
Setahip (isbbesetiberh yabesasun Rp. 43. - enam bulan oo. MH — tiga bulan... «a We eceran per EX... so i
Api Kart'nf menerima karangan dari luar, dari siapa saja yang mc.
naruh minat. Karangan harus dit'k diatas kertas yang tidak timbalbalik, karanga, yang tidax dim.at dapat dikirim kembali apabla disertai dengan perangko.
Tarip iklan:
1 pagina: iii ees Rp, 609. — [Unreadable]
4 pagna » 250.—
Me pagina keke » 150.-=
Kontrak:
6 X muat, rabat 10°;
12 X muat, rabat 15x
ISI
Stirat dari #EdAkSI 4...ooWooooooom—oooo—oooooooooi.. | KSEI set etis mete ban aa 2 Ulangtahun Revolusi Agustus yang ke-15............. 3 Percikan Api Kartitii.......oooooo 4 Salah faham antara orangtua dan anak............... 5 Holopis kivitol betis oo. 5 Gunanya hawa bagi tumbuh-tumbuhan..............: 7 Mainan anak buatan SENdEFi...............0se sees eeee eens 8 Aron dan adat-istiadat ditanah Karo.................. 10 Gemma Revelasi cis. 1. 25.0 ine mewnnn dna esa dane BEN ABAtN ig Kita perkenalkaa Ny. Sirim-vo Bandaranaike...... 1:
Taman Pgadidikan Anak? «cc scsstuetausemstissoxsaacess re Itu pencoleng-pencoleng resmi” Ku. 17 Masak-masakan............... NN man Sa bkn ses VS Obat kesepian” mbak ma nasa 19 Bom atom meneruskan pembunuhan sesudah limabelas (ARUS 0x ses cestwsn lahh 20 Team: ekspedisi #Kahayan" tom 2i Merebut kampung,.Mutiara”. 20... eee 22 Berita sana sini. see na a 24
SONAM AKAN AKAL RR
Keterangan gambar kulit muka:
Wanita Batak Karo:
Pes a
Z See
C3 Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 3] ===
NN REDAKSI
P ADA tanggal 17 Agustus 1960 ini kita memperingatt Hari Kemerdekaan kita yang sudah limabelas tahun umurnya. Pada saat-saat kita memperingati itu fikiran kita segera ingat kembali kejadian-kejadian pada limabelas tahun yang lalu itu.
dimana seluruh Rakyat Indonesia sedang mengobarkan revolusi untuk mencapai kemerdekaan Tanahairnya yung penuh. hua bersama mengenangkan jasa-jasa pahlawan-pahlawan kita yang telah gugw dimedan bakti. Memang para pembaca, mengingat dan mengenang saja tidaklah cukup, karena kenyataan bahwa sekalipun kemerdekaan kita sudah berumur limabelas tahun masih banyak kekurangan2nya yang berarti be hwa cila-cila resolusi kita belum sepenuhnya tercapai. Karena itu mesh ranyak hal yang harus dikerjakan oleh seluruh Rakyat Indonesia.
Buat kaum wanita Indonesia yang senantiasa ikut serta kehidupan perjuangan kemerdekaan ini, sudah sewajibnya jika dalam menghadapi keadaan seperti sekarang ini tidak tingga.
diam. Sebagaimana telah menjadi suatu keyakinan dikalangan bangsa kita bahwa dalam perjuangan utuk kemerdekaan nasional, untuk menyelesaikan revolusi nasional untuk merombai.
masyarakat yang lama, masyarakat feodal dan kolonial dan menciplakan masyarakat yang adil dan makmur, masyarakat sosiali Indonesia, adalah tidak mungkin akan mencapai kemenangan
- jika kaum wanitanya tidak ikut serta. Ini adalah masuk aka:
sekali, karena jumlah kaum wanita kita adalah merupakan jumlah separo dari seluruh Rakyat kita, jadi kekuatan kaum wanita adalah juga merupakan separo dari seluruh kekuatan bangsa Indonesia. Karena itu bagaimana mengorganisasi diri dalam satu perjuangan nasional adalah menjadi kewajibar:
mutlak bagi kaum wanita.
Jika kita memperhatikan amanat P.Y.M. Presiden pada tgl 17 Agustus 1960 yl., bahwa dalm bagian-bagian amanat itu terdapa!
banyak hal yang sangat urgen untuk segera dilaksanakan, di / samping soal-soal Irian Barat. Kaum wanita menyambut hangat jika pemerintah segera bertindak tegas dibidang sandang 2.
pangan. Mengingat bahwa bidang irulah yang menjadi titik berat dari sekalian hidup Rakyat se-hari-hari. Cukup sandang dan cukup pangan adalah menjadi tujuan mutlak dari setiap kehidupan, lebih-lebih buat negara dan bangsa yang telah mencapa:
kemerdekaannya. Banyak pendapat yang telah diajukan bahwu untuk mencukupi program ini, pemerintah hendaknya berusaha unluk menyediakan bahan-bahan kebutuhan pokok dipasar dan ditoko-ditoko. Dan memperbaiki alat-alat distribusi yang langsung sampa.
ditangan Rakyat. Yalah dengan mengikutsertakan RT-rt-RK-rk pilihan Rakyat. Hal ini oleh P.Y.M. telah ditekankan juga, karena ili:
dalam pelaksanaannya nanti supaya betul-betul Rakyat tidak ditinggalkan. Mengingat kenyataan bahwa dengan terbatasnya ba:
rang-rang kebutuhan pokok dan masih kurang adilnya distribusi masih banyak kejadian-kejadian yang tidak menguntungkan Rakyat dilapangan sandang pangan ini.
Para pembaca, dengan tidak mengurangi pentingnya adanya
- jaminan keamanan nasional dll-nya maka kiranya dua hal yang penting ini adalah sebagai masalah yang harus kita perhatikan
PERPUSTAKAAN
rode, Kebudayaan Indonesia Lembaga Nee
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 4] ===
KUSTINI
Ditepi pagar Kustini terhampar hati berdebar mortir menjeblar dilihatnya kesamping, dapur terbakar
Yapun bangkut berlari
dia serbu api | lak ada lagi baginya kata mati
digamitnya kesedaran
Makanan harus diselamatkan untuk prajurit-prajurit sedang bertahan ini tanah kami
ini merdeka kami
int revolusi kami
. Dan prajurit Kustini bersenjata api
- bersenjata denyut dihati
Kustini mati menjadi api
= api iiu membara merampungkan revolusi
catatan 1948 {
S. Anantaguna.
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 5] ===
Per.ngatan
Ulangtzhun Ihbvolusi Agustus ke. 15 di Ibukota.
Ulangtahun reuolusi Agustus yang ke-15
17 Agustus 1960 adalah tepat ulangiahun yang ke-15 Revolusi Agustus. Selama salu jam Presiden Sukarno menyampaikan amanat negaranya kepada s'dang pleno DPR GR dalam mana ditegaskan sekali lagi bahwa fungsi DPR GR adalah sebagai aparat revolusi. Dikemukakan bahwa Presiden Sukarno beserta dewan pembantunya yaity Kabinet akan bekerjasama sebaik2nya dengan DPR GR dan sebaliknya mengharap agar DPR GR juga berbuat demikian.
Dalam amanatnya 17 Agustus Presiden Sukarno menyerukan supaya semua sukubangsa bersatu, semua warganegara harus bersatu tidak pandang perbedaan sukubangsa, agama, keturunan asli atau tidak asli. Amanat yang berkepala,,Laksana malaekat yang menyerbu dari langit — jaannya revolusi kita”
diucapkan dihadapan ber-ratus-ratus ribu massa Rakyat di ibu kota, semua anggota Dewan Menteri,
DPA, DPR GR, Depernas, Korps -
diplomatik. Pidato Presiden yang
kuranglebih memakan waktu 2 jam itu mendapat sambutan hebat dari massa.
Soal-soal pokok yang diutarakan Presiden yalah diantaranya:
— Manifesto Politik dibenarkan Rakyat
— Saya tetap seirama dengan gelombang revolusi
— Revolusi Indonesia tidak gagal
— Kesedaran Rakyat menuntut
— Dunia sekarang ini gudang mesiu revolusioner
— Manipol — Usdek adalah progresif kiri
— Pelajarilah Manifesto Politik
— Perintahkan bubarnya Masyumi-r sl
— Gotongroyong dan Front
Nasional
— Tiga golongan besar: Islam, Nasionasis, Komunis
— Landreform bagian mutlak revolusi
H'mpun kekuatan nasional dan internasional untuk membasmi imperialisme
— Tetap tempuh jalan lain terhadap Irian Barat |
— Semua murid harus di
Usdek dan di Manipolkan
Berjuanglah se-olah-olah kita malaekat-malaekat yang menyerbu dari langit. | git
JAWABAN REDAKSI
Ny. Sukirno
Mataram (Lombok Barat)
Surat saudara telah kami terima. Kami gembira sekali bahwa saudara-saudara di Lombok
Barat memperhatikan dan me-. ngikuti Api Kartini. Usil-usil sa - dara kami perhat'kan Adapun mengenai soal-soal yang berhubungan dengan administrasi telah kami teruskan.
Sdr. Sriyatun
Purwodadi Grobogan
Redaksi telah menerima surat saudara. Kritik dari saudara telah kami perhatikan,, dapur kita yang sederhana" akan dimuat dalam No. 9. '
Pendapat saudara yang ke-
2 atas dasar yang pernah dimuat dalam Api Kartini No. 6 — 1960 tentang,,Menghimpun Prangko” kami perhatikan,
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 6] ===
———x Peorcikan Api Kartini:
Cinta Kartini kepada Rakyat
AHAI, Stella, alangkah banyaknya pikiran yang indah-indah kamu dengar diucapkan oleh mulut rakyat ren dah; pikiran yang mulia-mulia dan indah-indah dengan terang, dengan kata-kata yang se-hari?
saja, tetapi dengan sangat merdu bunyinya! Bila kiranya kamu orang Eropa kenal akan jiwa bangsa kami, tentulah kamu akan merasa kasih-sayang kepada kami. Kami sangat dekat lagi kepada asai kejadian: pikiran yang mulia-mulia itu, tiady sulitnya orang mengerti. Dengan kata-kata sederhana, tetapi, alangkah indahnya suara dan iramanya”.
Demikianlah tulis Kartini kepada Nonu Zeehandelaar dalam surainya tertanggal 15 Agustus 1902, yang memberi kesan yang mendalam tentang kecintaannya kepada Rakyat. Cintanya kepada Rakyat itu lebih Pajak dapat diselami dari surat tersebut sbb.:
»Semakin dalam aku menyelam kedalam lautan jiwa bangsa kami, semakin tinggi derajad jiwanya itu pada pemandangan:
ku. Di-bangsa Eropa orang budiman dan pujangga biasanya kedapatan pada beberapa lapisan saja, dan kesopanan kedapatan pada beberapa kalangan yang tentu pula: orang kebanyakan ialah rakyat. jelata — maafkanlah aku mengatakannya — kasar. Ada juga pada lapisan rakyat jelata itu orang yang halus budi dan pikirannya, tetapi kebanyakannya, Stella? Engkau lebih tahu tentang hal itu dari pada aku ini.”
Tetapi cobalah pergi berjaran-jalan berkeliling dengan daku didalam kampung dan desa: marilah kita masuk teratak orang yang miskin-miskin, dengarkanlah kata-kata mereka, pikiran mereka....... Mereka itu semuanya tiada bersekolah tetapi dengarkanlah, alang kah indahnya lagi katanya bagaikan lagu suara angin mendesau-desau pada daun alangkah indahnya, mengandung indah rasa jiwa. Sopan santun sederhana dan rendah hati. “ag
,Pujangga dan ahli seni, sangatlah ba nyaknya diantara mereka itu, dan bila sesuatu bangsa ada perasaannya akan pusi ialah barang suatu yang seindah-indahnya
dan sejelita-jelitanya dalam kehidupan manusia, bangsa itu tiadalah mungkin rendah derajaanya dalam hal kesopanan rokhani.”
»Segala yang murni dan indah dalam kehidupan manusia, ialah pusi. Dan bangsa Jawa berjalinan jiwa dengan poési.
Orang Jawa yang serendah-rendahnyu, yang serendah-rendahnya seks, ada rasanya yang halus, perasaan poési. Betapakah pikiranmu tentang rasa hormat yang meng harukan hati itu, hormat orang muda-muda ke pada yang lebih tua daripadanya? Betapa:
kah pikiranmu tentang rasa segan du, cinta yang mengharukan hati itu, rasa s:
gan dan cinta orang yang masin hidup #wpada orang yang sudah meningga:?
Selanjutnya dalam suratnya kepada Tuan E.C. Abendanon pada tangga! 21 Nopember 1902. Kartini menulis sbb.:
»Yang lebih-lebih saya ingini, ialah hidup aruesa dan kampung datam lingkungan Rakyat yang sebenarnya. Sejak dari dahulu hal itu sangat indahnya dimataku:
karena saya tahu bahwa dengan jalan demikian bangsa kami itu akan lebih menawan hati saya lagi. Jiwa bangsa yang mana jugapun barulah dapat dikenali sebaik-baiknya, setelah hidup beberapa lamanya dalam lingkungan bangsa itu, sama-sama bersedih dan sama-sama bersukacita.
Sudah banyak yang indah-indah yang tampak olehku pada bangsa kami itu: adalah itu sebagai permulaan mencoba rasa nikmai yang akan kukecap kelak, bila aku sudai.
hidup dalam lingkungan mereka”..
Alangkah agungnya pikiran Ibu Kartini yang dicerminkan dalam surat-suratnya a.
atas itu! Dengan dasar kecintaannya kepada Rakyat itulah beliau mempunyai cita-cita yang amat tinggi, yaitu memajukan bangsanya dan teristimewa kaum wanitanya. Marilah kita dalami pesannya itu, demi untuk melaksanakan cita2nya yang luhur, yang kini sudah menjadi cita-cita seluruh Bangsa Indonesia, yaftu mencapai masyarakat yang adil dan makmur, menyelesaikan Revolusi Agustus 1945.
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 7] ===
SALAH FAHAM
antara
ORANGTUA dan ANAK
Anak suka menanyakan ini
dan itu tidak ada habis2nya, sehingga ada sementara ibu-ibu, dan bapak-bapak juga, sampai-sampai merasa,.gila” karenanya, apalagi jika mereka sehari terus menerus dirumah saja dengan anak-anak,
Dan jika anak tidak berbuat demikian, biasanya karena anak sakit, atau karena larangan-larangan yang terlalu keras oleh orangtuanya sehingga anak takut untuk bertanya. Sama halnya dengan kesukaan anak untuk bertanya ini, adalah kegemarannya ini dan itu, kedua2nya tak lain timbul karena dorongan kebutuhan yang sehat dan sewajarnya dari manusia-manusia muda ini untuk bisa mengerti dan mengenal semua keadaan dan benda-benda sekelilingnya.
Sayangnya, kita orang tua sering kurang mempunyai kesabaran terhadap anak-anak kita.
Kadang-kadang memang karena orang tua tidak mengerti, sehingga tidak mau selalu memberi jawaban atas pertanyaan?2 anaknya, takut jika kehilangan prestisenya. Sikap demikian ini tentu tidak bijaksana, karena anak pada akhirnya toh akan mengerti sendiri, - malahan lebih baik bila kita sendiri tidak mengerti tentang sesuatu hal, kita ceritakan ini kepada anak dengan tambahan cerita pengalaman kita sendiri waktu masih kecil dulu yang juga suka menanyakan ini itu. Dengan tambahan cerita kepada anak?
ini sungguh tidak akan menyebabkan jatuhnya prestise kita.
Bisa juga yang menjadi soal adalah kata2nya. Anak umur 2 - 3 tahun masih sedikit sekali pengertiannya tentang kata-kata bahasa, dan sering mereka tidak bisa mengerti semua
jawaban atau keterangan orang tua. Dengan sendirinya anak ingin menanyakannya lagi, sekali lagi dan sekali lagi.
Ada kalanya pertanyaan anak kedengerannya berlainan dengan apa yang sebetulnya dimak.
sudkan. Sebentar kita terkejut bila anak se-konyong-konyong menanyakan:,,Mati itu apa?” Tetapi sekejap kemudian bermain lagilah ia dengan gembira. Ia hanya ingin mengerti arti kata-kata itu, yang pernah didengarnya, dan dengan jawaban singkat saja ia sudah puas. Tentu saja dapat terjadi, bahwa kemudian hari ia akan menanyakan itu lagi, dengan menginginkan jawaban yang lebih jelas.
Pertanyaan-pertanyaan juga sering diajukan oleh anak tentang perintah-perintah orang tua,,,Mengapa saya disuruh demikian?” Mengapa harus begitu?, dsb.”
Orang-orang tua kolot biasanya memotong pertanyaan anak demikian dengan kata-kata yang,,membunuh” perkembangan anak:
Karena Ibu (Bapak) mengatakan (menyuruh) demikian, dsb.”
Dalam menjawab pertanyaan anak-anak, kita harus mengingat pada dua soal. Pertama: Jangan tertawa, meskipun pertanyaannya kedengaran lucu atau tolol. Kedua: Jawaban jangan terlalu panjang lebar, karena jawaban demikian tidak diminta oleh anak. Terutatama jangan sampai orang mempergunakan kesempatan baik itu untuk memuaskan nafsunya membualkan kepandaian.
nya sendiri. Jawaban hendak.
nya diberikan dengan cara yang sederhana dan singkat tetapi jelas apa arti suatu kata atau mengapa sesuatu harus dikerjakan.
Anak yang normal, pasti
memperhatikan keadaan sekelilingnya, mengamat-amatinya dan menanyakannya apa yang tidak dimengerti, dan sering mem-buka-buka — sering ini dianggap oleh orang tua sebagai merusak” karena ingin mengetahui apa isinya dan bagaimana letaknya dari sesuatu benda. Sifat ingin mengetahui tidak bisa dipisahkan dari perkembangan fikiran anak, dan jika ada anak yang tidak memiliki sifat ini berarti ada sesuatu kekurangan dalam jiwa atau tubuh anak, atau pendidikan yang diberikan kepadanya yang tidak baik (salah).
Dalam menjawab pertanyaan anak kadang-kadang dengan tidak dipikirkan lebih dulu orang tua bisa melukai hati anak,,,Kelak saja jika kau sudah besar akan kuberitahukan lagi lebih banyak, atau,,Sekarang tentu saja kau belum bisa mengerti, tetapi kelak jika kau sudah besar tentu akan mengerti,” dsb.
Tak seorangpur" manusia yang ingin di-ingatkan pada kekecilan dan ketololannya! Penjelasan-penjelasan semacam itu menyebabkan sama sekali tidak berharga. Sehingga anak akan lebih senang keorang lain untuk menanyakan soal-soal yang masih belum jelas baginya. Orang tua harus mengerti jalan fikiran anak, dan memberi keterangan secukupnya, tidak lebih dan tidak kurang dari apa yang di-ingini oleh anak.
Sifat ingin tahu dari orangtua terbatas, karena ia mengetahui batas-batas dari pengetahuan yang mungkin bisa dicapainya.
Karena itu orang dewasa memilih apa yang paling disukainya dan mencoba mengetahui soal ini se-banyak2nya dan se-baik-baik.
nya. Tetapi untuk anak batas-batas ini tidax ada. Anak belum cukup jauh pandangannia untuk bisa memilih, dan untuk membantu anak janganlah dengan mengatakan bahwa ia masih terlalu muda dsb. Kita harus membantu anak dalam ia mengembangkan diri sendiri, dan ini bukanlah soal yang tidak berarti.
Ny. P. Hendra,
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 8] ===
Resensi Film:
Ho-lopis-
Kuntul-
Baris
PMN YERITA dipetik dari sejarah revolusi.
Memang revolusi dengan penuh keberanian telah kita adakan, dan kita kenang detikz dalam perbuatan besar itu dengan penuh kebanggaan. Rakyat telah merenggutkan diripya dari genggaman penjajahan dan dengan past:
diputuskan tidak mau jatuh lagi kedalam kekuasaan penjajahan bangsa asing lainnya.
Semboyan-semboyan anti-penjajahan ketika revolusi dituliskan dengan huruf-huruf raksasa pada tembok gedung-gedung, kereta-api dan dimana saja yang mudal.
dibaca orang. Nada kebebasan telah mengis hati bangsa Indonesia dan pemuda melopo mereka. bunga
Dan kami lihat pada film Holokuba bagaimana nada pembebasan itu telah menjalar pada se buah pulau kecil, hasilnya ikan, dan penduduk nya untuk sebagian besar para nelayan.
Juga pada pulau yang kecil ini Jepang menanamkan kekuasaan dan kekejamannya mela lui seorang Kumityo yang memeras penduduk dengan hidup-senang-diri-sendiri.
Penduduk benci kepada Kumityo, tetapi suka dapat menghimpun kekuatan mereka untuk bersama menentang musuhnya itu, sampai datangnya pemuda Hasan yang membawa: berita itg.
kalahnya Jepang dan Proklamasi Kemerdekaan kita. Hasan datang menumpang perahu serombongan nelayan dari pulau itu.
Pemberontakan segera dimulai dan Kumity» iang kejam dari Rakyat segera berhadap-hadapan. Rakyat dengan penuh keuletan dan Kumityo dengan siasat licik, pengecut, toh ingin menang tak peduli jalannya.
Pada saat-saat dalam bahaya Rakyat selalu bersatu, bersama menghadapi musuhnya: gotong-royong lahir dengan spontan. Semua orang menyampingkan perhitungan pagans Png kantongsendiri dan keberanian dan kerja-sama selalu mencapat kemenangan, betapapuri beratnya pergulatan. - 5
Tema dari cerita menarik sekali. Sangat disayangkan, bahwa penggarapannya dalam scenario kurang padat, disana-sini terletak kekosongan.
Dan serentetayi gambar-gambar yang dicobakan untuk mengisi kekosongan ini tidak dapat mencapai
hasilnya cukup memuaskan, skhingga pada beberapa tempat terasa agak terulur-ulur.
Tetapi Holokuba banyak membawa segi-segi positip pula yang wajib kami beri penghargaan.
Pertama hilangnya adegan-adegan cinta, yang pada film tainnya mungkin justru merupakan tujuan pokok atau pelarian untuk menarik selera publik, karena kemiskinan opset dari film itu sendiri se jak semula. Dengan hilangnya adegan percintaan-menemukan Holokuba tidak pula mencaricari gandi murah yang dipaksakan. Karena itu Holokuba tetap merupakan gambaran wajar dari kehidupan Rakyat yang banyak segi dan ragam ini.
Rukiah-films dengan positip mengadakan perhitungan dengan penjualaya-diri dalam dunia perfilman. dia datang dengan keyakinan, bahwa film adalah gambaran dan ungkapan kehidupan
Hadisyam Tahax sebagai taukebengis dalam
HOLO. KUBA
dari Rakyat yang tak kering-kering sumbernya. Jadi bukan,ramuan” dengan perhitungan untungrugi dengan mengelabuhi publik.
Rukiah-films tidak menggambarkan sorga yang diperankan oleh manusia, pameran gemerlap-hi-
: dup menyilaukan. Bukan, didalam dan diluar
gedung, hidup ini adalah sama kerasnya; tapi toh penonton dapat menikmati gambar-hidup di-
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 9] ===
JIKA kita melihat-lihat dan membaca kembali Majalah
A.K. yang lalu, maka telah kita ketahui sedikit banyak tentang pembuatan pot-pot tanaman dan pemeliharaannya. Tempat terbaik untuk menanam tanam2an ialah tempat dimana keadaan cahaya, hawa, sinar air dan tanah mencocoki sifat-sifat tumbuh2an itu. Baiklah kami uraikan sedikit tentang guna daripada salah satu syarat untuk menanam tumbuh2an ialah
GUNA HAWA.
Seperti semua makhluk yang bernafas didunia ini membutuhkan hawa, begitu pula tumbuh2an, ia bernafas dan membutuhkan hawa juga. Jika manusia dan lain makhluk seperti binatang-binatang bernafas diatas tanah, maka tumbuh2an selain bernafas diatas tanah juga bernafas dibawah tanah melalui akar2nya. Oleh karena itu jika kita menanam tanam2an, tanah yang kita pakai tidak boleh terlalu padat, sehingga tidak memungkinkan akar bernafas karena padatnya tanah yg kita masukkan kedalamnya. Juga tanah sedapat mungkin jangan terlalu banyak digenangi air atau becek, sebab jika demikian, rongga?
(porien) akan kemasukan air sehingga hawa tidak dapat masuk kedalamnya. Jika akar tidak dapat bernafas maka tumbuh2an itu lambat laun akan mati.
Gunanya hawa bagi
tumbuh-tumbuhan
(Susunan: M. Damayanti)
HARUS BAGAIMANA KE-
ADAAN TANAH?
Tanah harus gembur. Oleh karena itu kita harus berusaha agar tanah dalam pot gembur dan air yang kita siramkan selalu dapat keluar. Maka pot?
yang dipergunakan untuk tanam?an, bagian bawahnya selalu dibuat bolong-bolong, agar air yang kita siramkan tidaklah menggenang. Kembali kini kita bicarakan tentang gunanya hawa. Pada umumnya tumbuh?
an membutuhkan hawa yang lembab (vokhtig), tetapi ada juga tumbuh2an yang tahan hawa kering misalnya, Cactus Succulent Sanseviera, macam-macam palm dil. Jenis-jenis yang membutuhkan hawa yang sangat lembab, misalnya, anggrek bulan, beberapa jenis paku (varen), fittonia, episcia, begonia dsb.
Jawa Barat misalnya hawanya lembab karena musim hujannya panjang, akan tetapi hawa Jawa Timur sebaliknya, kering.
Bagaimana sekarang keadaan hawa DIDALAM RUMAH?
Hawa didalam rumah umumnya lebih kering dari pada diluar, dimana terjadi penguapan air tanah, lebih-lebih sebabis hujan.
Kalau kita masuk kamar mandi, maka hawa didalamnya terasa lembab karena didalam selalu ada bak air, hawa demikian juga terdapat disekitar sumur.
Hawa didalam rumah umumnya kering, tetapi disekitar ada airnya, hawanya lembab. Sekarang bagaimana jika kita ingin menanam tanam2an yang membutuhkan hawa lembab dalam rumah,? Kita bisa saja menanam tanam2an yang membutuhkan hawa lembab didalam rumah, dengan cara yang sangat mudah, ialah kita letakkan pot-pot tanam?2an diatas sebuah
cobek yang kita isi dgigan air.
Dengan demikian hawa diseki.
tarnya akan menjadi lembab, tetapi kita harus menjaga bagian bawah pot itu jangan sampai tergenang air, maka kita letakkan diatas cobek itu sebuah bata merah dan diatasnya baru kita letakkan pot-pot itu.
Macam-macam stek, lebih-lebih stek-stek dari daun sangat membutuhkan hawa yg lembab. Cara utk ini, buatlah suatu tempat penyetekan dari-peti, dapat kita pakai misalnya peti bekas tempat su.
su, tutuplah peti itu dengan sepotong kaca yang sama lebarnya/besarnya dengan peti itu. Tanam2an pot baru untuk sementara dapat ditempatkan dikamar mandi atau didekat sumur. Juga misalnya stoples, gelas dan terrarium dapat kita pergunakan untuk membuat suatu ruangan kecil dimana hawanya tetap lembab. Baik juga kita ketahui, bahwa tumbuh2an tidak membutuhkan banyak hawa udara seperti manusia dan hewan hingga kita tidak usah takut akan terganggunya kesehatan kita.
Selain hawa syarat lain untuk tanam menanam ialah keadaan SUHU (Temperatur). Dengan pengertian biasa, suhu adalah hawa panas atau hawa dingin dan telah kita ketahui bahwa dipegunungan dimana dataran.
nya tinggi, hawanya dingin dan didataran rendah hawanya panas. Seperti telah kita uraikan diatas tumbuh2an ada yang menghendaki hidup diatas tanah yang hawanya dingin dan ada yang lebih cocok dihawa panas, ada yang tumbuh subur dihawa panas ada juga dihawa dingin.
Macam bunga yang sering di.
pergunakan untuk sniyblum se-
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 10] ===
MAINAN
BUATAN
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 11] ===
ANAK
SENDIRI
AO Aa BB BAL LIL PALA PE DELL EP RU LO AN ON AN LL
" KITA buat mainan untuk anak-anak kita didalam box.
Bahannya dapat diambil dari plastik, katun berkembang atau lainnya. Jika dibikin dengan bahan plastik hendaknya pakai vuring tipis yang dijahit bersama.
Contoh (patron) yang diberikan disini ialah dengan ukuran sebenarnya, hendaknya diambil satu persatu dengan kertas yang tipis. Tiap patron kita memotong 2 A, lalu jahitlah dengan jahitan tangan (overhands) pada kedua potongan itu menjadi satu dan tinggalkan lobang untuk jalan mengisi kapok. Masukkan dan tekan lah kapok itu pada ujung-ujung jahitan dan isilah sekeras mungkin, lalu tutuplah lobangnya. Dan berilah binatang-binatang ini mata hitam dan pasangkan pita pada lehernya dengan warna yang cocok dengan warna kembang binatangnya. Binatang-binatang ini akan menjadi lucu sekali jika kita buat dengan warna-warna yang beranekawarna.
Baik juga jika kita bikin dengan ukuran kecil-kecil lalu diikat menjadi satu dan digantungkan pada ranjang bayi.
Mainan yang sederhana dan murah. Para pembaca silahkan mencoba!
(Sutarni)
C3 Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 12] ===
19
SUMATERA Utara adalah satu daerah yang kaya dalam hasil-hasil buminya dan tidak pula ketinggalan tentang keindahan alamnya dengan daerah-daerah lain di tanahair kita Indonesia Diantara sekian banyak kota-kota yang indah di Sumatera Utara baiklah saya kenalkan kepada sanda Ta-ta salahsatu daerah pegunungan. Tanah Karo dapat dibang.
gakan oleh semua penduduk
Sumatera umumnya Medan khu- Sus nya
Puncak gunung Sibayak dan Sinambung tampak im njulang tinggi Gundaling berdiri de.
ngan megahnya, dilerengnya terbentang luas sawah dan ladang yang subur dengan tanaman sa.
yur-sayuran, bunga dan buahbuahan Dari atas Gundaling kita dapat melayaagkan pandangan keseluruh — kota Berastagi dan perladangan di kaki gunung menambah indahnya
(Foto Deppen)
Gunung Sibayak
Aron dan adat-istiadat ditanah Karo
Oleh: Maisi M. Ismail
(Foto Deppen)
Tari Batak Karo
membicarakan keindahan alamalam Tanah Karo. Jika kita nya tentu kita ingin kenal tradisi Rakyatnya, adat istiadatnya dan penghidupannya.
Kehidupan Rakyat disana pada umumnya mengerjakan ladang dan berjualan hasil-hasil bumi disamping juga ada yang membuat gula ‘enau dan lain?
sebagainya. Dalam mengerja-
| kan ladang mereka selalu bekerja bergotong royong disana disebut Aron. Aron ini selalu di kerjakan oleh wanita dan dengan tidak ada perbedaan dalam pembagian tugas baik wa.
nita maupun priya sama-sama mengerjakan sesuatu misalnya menebas, mencangkul, menyabit, dan sebagainya. Dalam me.
lakukan Aron ini ada ketentuan-ketentuan yang harus dipatuhi oleh penduduk yaitu antara lain tidak dibenarkan bekerja wani.
ta dan priya dengan jumlah yang sama banyaknya, harus ada perbedaan, jika wanitanya tiga, priya dua atau sebaiknya.
Scsungguhnya bagi Rakyat In- Gonesia soal gotong royong ini bukanlah satu soal yang baru dan bahkan sudah — men-
Dipindai dengan CamScanner
jadi tradisi yang turun temurun diseluruh pelosok tanahair kita menurut adat caranya masing-masing. Diantaranya termasuk Rakyat di Tanah Karo ataupun suku? Karo yang bertempat tinggal di Kabupaten lainnya tapi pada umumnya mereka tetap mengerjakan ladangnya dengan cara ber-Aron. Tentang Aron ini per nah juga terjadi peristiwa berdarah ditanah Karo dan sekitarnya sewaktu fasisme Jepang berkuasa j Indonesia dimana Rakyat yang mengerjakan ladang diusir dan ditembaki oleh alat-alat kekuasaan fasisme Jepang.
Kalau dilihat cara bekerja gotong Foyong yang dikerjakan oleh wanita dan priya dengan ti dak ada perbedaan dan malahan selalu kita jumpai sebagaian besar kaum wanita yang meugerjakan pekerjaan keladang dan berjualan, tentu kita akan berpikir bahwa di Tanah Karo itu kaum wanita juga dapat menentukan hasil?
yang diperolehnya dan dapat memiliki harta bendanya. Hal ini jauh dari yang kita duga.
=== [PDF page 13] ===
Kaum wanita pada umumnya samasekali tidak berhak atas harta pusaka yang ditinggalkan oleh orangtuanya maupun oleh suaminya, apabila dalam perkawinan timbul perselisihan yang mengakibatbatkan perlycraian. Si isteri tidak mempunyai hak apa-apa atas harta yang diperolehnya bersama. Hanya anaknya yang laki-laki berhak mendapatkan bagian dari kekayaan orangtuanya.
Demikian pula kalau si suami meninggal dunia dan dalam perkawinannya tidak mempunyai anak laki-laki maka harta benda yang ada semua kembali kepada keluarga fihak laki-laki dan bekas isteri ini boleh tinggal serumah dengan keluarga mendiang suaminya untuk turut merasakan hasil-hasil pencahariannya itu dengan tidak ada hak utk menjual dan sebagainya. Jadi hanya
(Foto Deppen)
Keindahan alam di Batak Karo
berhak makan dan mengerja- nya meskipun keluarga yang hanya kaum wanita saja yang
kan hasilnya untuk keluarga sudah jauh mendiang suaminya. Kalau ia ayah.
asal dari fihak memandang keadaan yang tak Bagaimana
mau kembali kepada orang tuanya sendiri atau akan kawin lagi yang bukan termasuk keluarga bekas suaminya maka ia harus mengembalikan uang jujuran (mas kawin)nya yang dulu kepada keluarga bekas suaminya.
Anak perempuan tidak mempunyai hak samasekali atas harta pusaka yang ditinggalkan oleh orangtuanya. Jika orang tuanya fheninggal dan tak mempunyai saudara laki-laki, semua harta pusaka kembali kepada saudara atau kemenakan ayahpendapat kaum wanita dari suku Karo dalam keadaan yang demikian itu. Tentu saja mereka memandang hal itu bukan adat yang benar-benar lahir dari hati dan kehendak Rakyat, tetapy itu adalah adat istiadat peninggalan feodal yang sudah tidak sesuai lagi dengan keinginan dan kehendak Rakyat.
Ini dapat ditandai aktifnya kaum wanita di Tanah Karo memasuki organisasi wanita yang revolusioner yang selalu membela dan memperjuangkan hak-hak wanita dan yang sangat menarik perhatian kita bukan
sesuai lagi dengan keadaan itu, tetapi juga kaum priya sudah mendiskusikan tentang masalah adat istiadat kuno itu untuk diganti menjadi sesuatu yang menguntungkan kedua belah fihak dan malahan di Daswati II Deli-Serdang telah terbentuk Panitia Penyelidik adat istiadat yang bertugas mempelajari keadaan adat. Hal ini terjadi mengingat banyaknya perselisihan-perselisihan antara suami isteri atau antara keluarga yang tak dapat diatasi oleh pengadilan adat karena memang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan yang sekarang.
BONIA AAA ANAK NANANG GNU AAU AUN HULU MN I
atas layar dari depan sampai ceritera habis.
Sama-sama banyak memakai tokoh anak-anak dalam film yang didalanginya. Sutradara Basuki Effendi lebih berhasil,,memegang” tokoh anak-anak daripada koleganya Kotot Sukardi dari Perusahaan Film Negara. Sdr. Basuki lebih tangkas menguasai permainan anak-anak, sehingga adegan-adegan cukup bebas dan wajar. Kegembiraan dan,,ketololan” anak-anak membuat paronton ketawa sepanjang film. Humor yang dibawakan oleh anak-anak ini membawa kumandang gembira pula pada kita orang-orang tua selama menonton.
Tokoh Pahlawan Pemuda dan Tukang ikan tidak ditorjolkan dengan menyolok. Dia justru hanya sebagian dari Rakyat banyak cipulau itu.
Juga pahlawan anak-anak, dimana dengan kekanakkanakannya mengagumi dan ingin meniru se- 'suatu yang mencekau pikirannya adalah keja- -dian yang sungguh mungkin dalam dunia anak-anak, sekalipun dalam penyajiannya disana-sini agak berkelebihan.
Bagaimanapun juga Rukiah-films dengan produksi Pertama ini telah menguak dunia pasaran film dengan nafas baru. Penggambaran kehidupan yang wajar.
Mudah2an penonton dan masyarakat juga dapat memilih amtara yang benar dan barang
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 14] ===
GEMA REVOLUSI
Jaman kita dahulu telah lampau. Sejenak hi- Yang, tetapi teringat kembali, Rantai-rantai feodaliarne yang mengikat kuat. Palang-palang kalonialiame yang membuntu rapat Kini telah retak, patah dan akan hapus sarnasekali. Itulah gema revalugi, Revoluai 1945, '
Kaum wanita bersama geluruh Iakyat Indonesa dengan tegap berani menantang penjajah Belanda. Hancurkan semua musuh Rakyat yany merdeka diatas bumi pribadi. Luluh gaksana saljubasah yang jatuh dibumi terus lenyap menghilang dan yang la hir tumbuh dengan perkasa laksana raja lautan, ombak taufan yang menggulung menghancurkan ««
mua rintangan. Itulah jamannya feodalisme, kolonialisme dan imperialisme yang lapuk kering dan jaman kelahiran yang segar, bumi dan Rakyat yang merdeka. Hadiah revolusi Rakyat.
Kaum wanita terputus fkat rantainya. Patah palang dapurnya. Belenggu rumahtangga. Berderap maju kedepan, belajar, Merjuany dan maju bersama dengan kaum Yelaki,Wercapai tiita-tiita merdeka, persamaan hak dan berdirff sendiri. Maju disemua lapangan, digaris depan, dan pertempuran, dibidang politik, ekonomi, sosigl, teknik, pendidikan, kebudayaan dan masih banyak lagi. Marilah berlomba untuk menuntut persamaan hak yang penuh. untuk demokrasi yang sejati, unfuk melaksanakan Manipal dan USDEK, masyarakat sosialis Indonesia yang aman dan makmur, serta perdamaian yang abadi Gema revolusi terus menggelegar dibumi kita dihatI kita dan diseluruh kehidupan kita. Hidup revolusi Agustus 45!
Sim.
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 15] ===
Booueoogeruereresugs
KITA
PERKENALKAN
Sejak Nyonya Sirimavo Bandaranaike dilantik sebayai perdana menteri Sailan, kaum wanita dari berbugai negeri memberikan sambutan hangat. Beliau adalah wanita pertama didunia yang menduduki jabatan Perdana Menteri
Demikian juga wanita Indonesia mengirimkan ucapan selamat dan harapan-harapan baik kepada beliau, diantaran ya Kongres Wa.
nita Indonesia, DPP Gerwani.
Kepada Redaksi diberitahukan bahwa Perdana Menten Salan meberikan — jawaban kepada DPP Gerwani yang menyatakan terimakasihnya atas ucapan selamat pada waktu beliau dipilkh sebagai Per darnu Menteri Sailun. — Betau menyadari — se-dalam2nys bahwa — kenyataan — terpilihnya beliau merupakan — penghormatan besar terhadap warta diseluruh dunia, Selanjutnya beliau menyatakan keyukinanan nya bahwa akan mungkin dengan kemauan baik dari semua untuk mewujutkan tud yuan-yuan yang dinyatakan oleh Gerwani dan yang juga diharapkan beliau dengan segenap hati,
14
ecouueeasc DOC LANGKA
NY. SIRIMAVO BANDARANAIKE
Perdana Menteri Wanita yang pertama
Untuk mengenal Perdana Men teri Sailan tsb dibawah ini kami perkenalkan riwayat hidupnya:
N}. Sirimavo Bandaranaike dila birkan paca tanggal 17 April 1916. Beliau adalah putri sulung Dissawe Barnes Ratwatte
(Ratemahatmaya atau kepala dipedalaman distrik Ratnapura).
Beliau menerima pendidikan pada biara Ratnapura dan kemudi an pada biara St. Bridget di Co lombo.
Pada tahun 1940 beliau meni-
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 16] ===
kah dengan Bancaranaike yg pada waktu itu menjabat menteri Kesehatan. Demikian pula Ny.
Sirimavo dikaruniai 2 putri dan 1 putera yang masing-masing sekarang ini berumur 16, 12 dan 10 tahun.
Ny. Sirimavo Bandaranaike menaruh perhatian besar dalam soal-soal politik dan sosial selama 20 tahun. Beliau membantu suami dalam melakukan kegiatan politik dan merupakan tokoh terkemuka di Sailan dimana Lanka Mahila Samitiya berkembang luas, yaitu organisasi untuk ke FIS.
sejahiteraan wanita Ny. Sirimavo & menjabat — sebagai bendahari, $ wakil ketua dan ketua organisasi ' tersebut.
Setelah perdana menteri Ban. "
daranaike dibunuh oleh kaum reaksi dalam tahun 1959, Ny. Sirimavo Bandaranaike dipilih dengan suara bulat sebagai pelindung partai Kemerdekaan Sri Lanka. Dalam bulan Mei 1960 Ny. Sirimavo Bandaranaike dengan suara bulat dipilih sebagai Ketua partai Kemerdekaan Sri Lanka.
Kemudian pada bulan Juli
1960 beliau ditetapkan sebagai Perdana Menteri Sailan.
PM. Sirimavo Bandaranaike bersama dengan para menteri Sailan
Bnew Meuister
Coaylen
Colombo, Sth August, 1960..
Dear President,
I thank you most sincerely for the kind message of congratulations you have sent me on behalf of the Central Council of the Indonesian Yassu'3 Movement, on my election as Prime Minister of my country.
1 am deeply conscious of the great honour that the fact of my appointment dus to women all over the world. I tmst it will be possible, with the goodwill of all, to realise the obyectives you bave mentioned and which we all kherish so dearly.
Yours sincerely,
The President,
indonesian Women's Movement “GERWAN1", Jalan Matraman Raya 51,
Jakarta.
perti gladiool, chrysant, anyelier, kerklelie, calla dan lain2nya adalah macam bunga yang tumbuh dihawa dingin/pegunungan. Tanam2an bunga tadi dapat juga hidup dihawa panas, tetapi tidak dapat berbunga.
Macam bunga seperti gerbera, vuurlelie, phlox, zinnia, tagetes geranium, saint paulia, jenis anggrek, zebrina, fittonia, anthurium, caladium dan banyak denis lagi dapat hidup dihawa dingin maupun dihawa panas.
Tetapi sebangsa Philodendron, dieffenbakhia, merantha, strobilanthua, stephnotis dsb, hanya cocok hidup diatas tanah dimana hawanya panas, jika hawanya dingin maka tanam2an itu hidupnya kerdil. Semua tumbuh-tumbuh an hidup baik diwaktu malam karena hawanya sejuk, perbedaan suhu 5 sampai 10 derajat antara siang dan malam adalah hawa yang baik sekali bagi tumbuh2an umumnya. Mengingat akan demikian tadi, maka alangkah baiknya jika kita menanam tumbuh2an yang diletakkan didalam rumah pada malam hari selalu dikeluarkan pot?nya agar ia tumbuh dengan suburnya.
Peranan air bagi tumbuh2an baiklah kita sampaikan dalam majalah A.K. yad.
15
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 17] ===
cine Taman Pendidikan Anak’
Ny. A. Nazir.
Kapas kampung Surabaya
Pertanyaan:
Dengan ini saya mengharapkan bantuan dan nasehat mengenai pendidikan anak saya. Dibandingkan dengan saudara2nya (ia anak nomer 3) ia yang paling tidak maju sekolahnya. Pada kenaikan kelas baru-baru ini ia tidak naik kelas.
Mestinya ia sudah naik kelas 6 tahun ini, umurnya sudah 13 tahun. Sesudah itu ia malahan lebih malas lagi belajar. Karena saya seorang ibu yang sama sekali tidak berpengetahuan soal
pendidikan, sebaiknya saya minta nasehat ibu-ibu yang ahli, bagaimana seharusnya saya menghadapi anak yang sedang demikian ini. Bagaimana cara yang sebaik-baiknya untuk mendorong anak supaya rajin belajar dan maju dalam pelajarannya.
Atas bantuan dan nasehat ibu-ibu Redaksi, sebelum dan sesudahnya saya ucapkan diperbanyak terima kasih.
Jawaban:
Pertama kali perlu kita cari apa yang menye babkan anak kita malas belajar atau tidak maju sekolahnya. Ada kalanya jika kesehatan anak terganggu ia lalu malas bermain dan juga malas belajar. Anak yang menderita penyakit,amandel” Diasariya juga terhambat perkembangan kecerdasan otaknya. Jika gejala-gejala adanya penyakit ini mencurigakan sebaiknya ia kita bawa kedokter untuk diperiksa.
untuk diperiksa.
Jika ternyata kesehatan jasmaninya tidak terganggu, mesti ada hal-hal lain yang meriyebabkan kemunduran pelajarannya. Tidakkah hal ini terdapat pada sikap kita orangtua sendiri, atau terdapat dalam lingkungan disekolahnya?
Mungkin ada hal-hal yang sangat mengecewakan anak sehingga ia menjadi patah hati, atau ketegangan akibat sikap orangtua yang menekan anak dengan kekerasan untuk belajar atau yang mengancamnya jika sampai ia tidak maik kelas, juga bisa berakibat anak menjadi patah karena ketakutan.
Supaya sikap kita tepat dalam menghadapi putra ibu ini, perlu diteliti ada tidaknya hal-hal tersebut diatas yang mengganggu perkembangannya. Menghadapi anak yang sudah ayak besar, ada kalanya kita harus bersikap terhadapnya se perti terhadap orang dewasa, jadi jangan selalu dihadapi seperti anak kecil. Misalnya dalam pelajarannya, jika anak tidak terlalu malas atau terlalu jorok dalam pekereyaannya, sedapat mungkin biarlah ia mengatasinya sendiri.
Jangan sampai anak demikian ini selalu diserang dengan omelan-omelan, yang malahan menyebabkan anak menjadi jengkel, menjadi kasar can acuh tak acuh. Untuk mendorong anak belajar baik, beberapa patah kata pendorong adalah lebih baik dari pada ancaman-ancaman atau omelan-omelan. Sebaliknya menjanjikan sesuatu hadiah jika anak rapporinya bagus, naik kelas atau lulus ujiannya, juga tidak baik dan bisa mengakibatkan kekecewaan anak berlipatganda searidainya ia tidak dapat memenuhi tuntutan orangtua itu. Dan hendaknya kita ingat bahwa kekecewaan anak dapat lama berkesan dalam kalbunya ATA bisa mengganggu perkembangan anak. 1
Betapa kecewa hati anak ketika ia tidak naik kelas, hendaknya ibu dapat ikut merasakannya, skhingga pada tempatnya ibu dapdt membantunya meringankan dan mengataSi kekecewaannya.
Dengan hati tabah dan sabar akhirnya ibu pasti dapat membantu putranya mengatasi kekecewaan yang telah lampau dan selanjutrya mendorong anak supaya percaya pada dirinya sendiri dalam pelajarannya sehingga tahun yang akan datang pasti dengan nilai yang lebih baik akari naik kelas. "1.9
KONTRAK MeN
TAHUKAH SAUDARA: |
Bahwa didunia dicetak 293.000.000 eksemplar suratkabar seharinya. Penduduk | Afrika, Asia dan Amerika Selatan hanya bisa membeli 24”e-nya.
Bahwa di Syanghai telah diproduksi bunga-bunga buatan yang berbau harum dan ber- | tahan lama. Bunga-bunga tsb. dibuat dari bahan-bahan plastik dan sukar untuk bisa membeda- | kan diantara bunga-bunga yang dibuat oleh alam dan yang dibuat oleh mapusia. |
ni ecg
16
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 18] ===
Itu Pencoleng?,,Resmi'
W AKTU di istana diadakan perayaan pei benar. Mak sendiri sebagai orang dapur tak da ingatan Hari Kemerdekaan, yada tgl. pat berbuat apa-apa, tak dapat meritul pegawal-pegawal,
17 Agustus ybl, Mak Ompreng, biar orangiwa tak dapat usul dll. kepada para pembesar-pembesar yang kecil dan tak berpangkat, tapi kebetulan katut berwenang. Cuma kepada para nyonya-nyonya dan juga mendapat undangan. Saking kepanginnya nona-nona dapur, Mak bisa kasih peringatan sedikit.
lihat barisan, lihat bendera pusaka dikibarkan, Terutama kepada yiyonya-yiyonya yang sudah beranak rakyat yang ber-jejal-jejal dimuka istana, maka banyak. Awas-awasilah suamimu masing-masing. Kalau Mak telah melanggar disiplin tata tertib. Biar andaikata suamimu membawa kekayaan dirumah, mestinya harus duduk dibelakang, tapi saking yang menurut dugaanmu diluar batas kemampu pintennya, mak bisa dapat tempat didepan sen- annya, artinya menurut gajih atau penghatsilandiri, jejer sama wartawan yang bawa poto dan nya tidak sesuai dengan apa yang dipunyai itu.
yang cuma bawa pulpen saja. Disini Mak bisa tanyalah, dan kalau berani...... kasihlah nasehat!
nguping lebih jelas. | Jangan dibiarkan saja. Sebab,......... maaf ya
Nah...... antara Jain-yain, yang dapat Mak perha- nyah, kalau saya berani bilang...... sebab, biasatikan sungguh-sungguh, yalah pidato Presiden yang me- nya, menurut pengalaman dari barisan penyelidik nyinggung?2 pencoleng-pencoleng. Gini pidatonya: "...... Mak Ompreng sendiri yang bekerja secara suuntuk ekonomi terpimpin haruslah ekonomi Ne- karela untuk kepentingan Mak,......LLLL ceee gara memegang posisi komando (ini adalah isti- maaf lagi ya I?......... itu suami-suami yang kaya raya, lah D.P.A.). Dan ini akan gagal sama sekali, yang termasuk O.K.B. (Orang Kaya Baru),......
kataku, jika diteruskan pencolengan-pencolengan didalain saking tidak tahunya mempergunakan wangnya, pimpinan-pimpinan P.T.2 Negara, dan pencolengan-pencolengan, pada bikin bengalo-bengalo, villa-villa di Puncak, dengan korupsi-korupsi, ketidaktegasan etc., ete., disemua bi- perkakas yang komplit. Mula-mula tentunya beli medang, dari pada bidang sipil sampai kepada mi- ja, kursi, cangkir, piring, radio, pick up, piano, liter.” dsb. Lama-lama timbul kebutuhan lain,........, maaf
Itu bukan karangan Mak sendiri, lho, jangan lagi ya l?......., yal... cari lagi mebel yang kliru trima. Itu ucapan Presiden sendiri. Kalau bisa mesem, mebel yang bisa ketawa dan bisa.....
tidak percaya, cobalah lihat itu buku kuning mrengut | yang dikeluarkan oleh Departemen Penerangan Nah, disitu, kalau nyonya mau tahu, rasanya R.I. yang memuat pidato Bung Kamo, yang ber- api neraka. Kalau nyonya berani protes 2222 jujul,,Laksana Malaikat yang menyerbu dari Jangan tanya! Nyonya secara kontan bisa de langit” — Jalannya revolusi kita. Coba buka- ritul!
lah, dar lihatlah halaman 31,alinea ke-5. Percaya nggak???? Boleh tanya sama mang
Bagi Mak, hal demikian sudah seringkali de- Udin, itu jongos di Puncak. Laporan boleh di ngar dan lihat. Cuma sekarang soalnya, kok kirim kepada Mak Ompreng, untuk melengkapi kebangeten, sampai Presiden menyinggung itu dokumentasi. Terima kasih. Sampai jumpa lagi.
didepan rakyat yang jutaan banyaknya. Itu kalau tidak benar, 'kan ya mokal?! Tentunya ya Mak Ompreng.
PENGUMUMAN
Para langganan diharap dengan sangat mengirimkan uang langganannya lang sun,
kepada Administrasi dengan alamat:
Kramat V/7 Jakarta
Kotakpos 2522
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 19] ===
Hidangan sederhana pada hari Minggu
Lauk-pauk untuk | sianghari
1. Sayur menir
2. Empal pedes
SAYUR MENIR:
Bahan-bahan: ba!em,jagung, sedikit daun kemangi
Bumbu: 1 sendok bawang yang telah dikupas dan dirajang halus, sedikit kunyit, % sendok teh trasi dan garam secukupnya.
Memasaknya: Bumbu dihaluskan (diulek) sampai halus dan rebuslah dengan air, beberapa gelas lebih baik air kaldu bersama-bersama denga jagung sampai masak.
Setelah mendidih masukanlah sayuran tadi.
EMPAL PEDES:
Bumbu: 10 biji.lombok merah, 6 biji bawang merah dan 5 biji bawang putih sedikit terasi, 3 sisir laos, sere, 4 sendok makan kecap, asam sedikit dan garam secukupnya.
Memasaknya: Daging direbus sampai lunak (emfuk) lalu dibuat empal bumbu dendeng.
Bumbu tersebut diatas diulek dan digongso, dan setelah itu masukkanlah empal, dan beri sedikit air asam dan biarkanlah sampai kering. Cara menyajikannya berilah gorengan bawang agar sedap rasanya.
GIMBAL UDANG:
Bahan-bahan: Udang 10 biji yang besar, 10 sendok makan tepung beras, 3 sendok makan tepung terigu, 1 sendok teh ketumbar, 4 biji bawang merah, dan 5 biji bawang putih, kunyit sedikit, terasi dan garam secukupnya.
Memasaknya: Buanglah kepala udang, tepung dicampur dengan air sedikit dan air san:
tan kental. Bumbu-bumbu diulek halus dan disini campurkan udang dan tepung tadi. Dan sctelah selesai adonan panaskanlah minyak kelapa dalam wajan dan setelah panas tuanglah satu sendok sop. Adonan gimbal ini tidak boleh terlalu tebal dan mengorengnya jangan terlalu kering,adonan ini juga dapat ditambah dengan daun bawang dan kucai.
18
Gimbal udang
Krupuk udang
Sambel bajak.
Mengenai krupuk baiklah tidak usah kita bikin sebab hanya untuk makan tambahan.
SAMBEL BAJAK
Bumbu: 10 biji lombok merah, 5 biji bawang merah, 4 sendok tehterasi, sere, gula asam, dan garam secukupnya.
Memasaknya: Lombok yang dihilangkan isinya dan bumbu-bumbu tersebut diatas diulek sampai halus. Setelah selesai supaya digongso dengan minyak kelapa, agar lebih enak berilah air santan kental dan sambel tersebut sampai keluar minyaknya.
HIDANGAN TEMAN MINUM KOPI
DIWAKTU SORE
Kuwe telur gabus: Bahan2nya, % tepung singkong 5 telur ayam, kalau ada keju secukupnya dan mentega.
Memasaknya: Telur dikocok setelah berkembang masukkanlah keju dan mentega dan aduklah dengan tepung terigu sampai merata.
Setelah sedang adonannya dan cukup rasanya sdr. bisa membikin bentuk sesuka hatis nya. Ada yang seperti cacing bentuknya dan bisa hanya di-giling-giling dan di-potong-potong dengan pisau.
Dan kita mulai menggoreng adonan tersebut dengan minyak yang tidak parias dan apinya tidak boleh terlalu besar (kita harus menyee diakan wajan 2) jadi adonan tersebut tidak boleh digoreng dengan minyak yang panas, minyaknya harus dingin dan baru kita taruh dianglo.
Demikianlah sekedar hidangan untuk hari minggu. Silahkan mencoba.
(Kiriman Ny. Emmy).
| 2 104
KS Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 20] ===
OBAT,,KESEPIAN”
Anakku sayang,
ALI ini Bunda tujukan surat ini kepada pemuda dan pemudi. Karena persoalan yang dihadapi oleh pemuda dan pemudi sama atau hampir sama, mengenai masalah,,kesepian".
Bunda rasa, kalian masing-masing sudah pernah merasakan apa yang dinamakan,,sepi” itu, bukan?
Sebabnya macam-macam. Seorang yang ditinggalkan kekasihnya, bisa merasa sepi. Seorang yang d:- rumah tidak dimengerti oleh ibu bapaknya, oleh saudara2nya merasa sepi juga. Anak yang di dalam indekosan kerapkali merasa sepi, sebah jauh dari mereka yang dicinia. Dan masih ba nyak sebab lagi.
Dalam keadaan demikian, kalian se-akan-akan ingin lari. Ingin mencari tempat (orang) lain, yang bisa memberi,,keramaian” pada hatisanubari kalian. Dan....... tempat untuk pelarian itu macam-macam. Ada judi, ada wanita atau laki-laki lain, ada tempat tontonan, ada perbuatan ugal2an.
dsb. Ada lagi, tempat pelarian yang baik, misalnya belajar, bekerja giat, mengabdi kepada kepentingan sosial, bekerja untuk organisasi mengarang, mencipta, dsb.
Nah, anakku.
Kalian lihat, ada dua jalan untuk pergi dari tempat yang,,sepi” itu. Satu jalan yang bisa membahayakan, dan kedua jalan yang bisa menguntungkan, dipandang dari sudut kejiwaan.
Kalian bisa pilih salah satu! Tentu saja, kalau kalian sedang mengalami nasib seperti itu, kalian tidak bisa merasakan (kerapkali)
mana jalan yang baik, dan mana yang jelex.
Diwaktu hati sedang merana, apa saja, atau siapa saja yang dirasanya bisa menghibur, bisa memberi,,keramaian” dalam hati sanubari, dite-
_rimanya dengan kedua belah tangan. Dalam keadaan begimi, orang kerapkali bfta. Buta untuk
aan
membedakan antara yang baik dan yang jelek.
Bunda kerapkali mengetahui ked'adian begitu dikalangan remaja. Misalnya saja, ada seorang jejaka. Dia bertunangan. Segenap lyintaaya.
segenap perhatiannya dicurahkan kepada tunangannya itu. Pada suatu ketika, entah karena apa, tunangan ini meninggalkan dia. — Jatuhlah sipemuda tadi. Sekelilingnya,terasa sangat sepi, sun‘i senyap. Nah. dalam keadaan begini, andaikata ada.,bidadari” baru yang datang merayunya, menghiburnia, maka biasanya, tidak dengan berpikir panjang, sang,,bidadar:” baru ini diterimanya. Dia merasa, bahwa kesepiannya terobat. Ibarat orang yang sangat dahaga, maka jika didepannya ada air, diminumlah air itu scpuas-scpuas hatinya. Baru setelah dahaganya hilang, otaknya berpikir, apakah air itu bersih? Demikian juga sipemuda dengan,,bidadari” barunya tadi. Kalau,.bidadari” itu bidadari yang baik, sudahlah, tidak apa. Tetapi, kalau,,bidadari” itu sunglapar dari setan? Matilah pemuda itu. Ia akan mengalami nasib serupa untuk kedua kalinya. — Maka dari itu, jika kalian sedang kesepian, misalnya ditinggalkan kekasih, janganlah lekas-lekas mencari kekasih baru. Tunggulah kalau sakit, hatimu sudah hilang. Tunggulah sampai pikiran kalian bisa pakai setiara normal.
Rasa,,sepi” dari sebab lain, lain lagi obatnya. Misalnya seorang yang merasa dirumah tidak krasan, karena seluruh rumah tidak mengerti atau tidak mau mengerti kepadanya. Dalam hal ini lebih baik orang itu ment'ari kesibukan dilapangan lain yang sehat. Misalnya, bekerja, belajar, membaca, sport, dsb.
Anakku,.... sebenarnya masih banyak hal-hal mengenai ini yang perlu dikupas satu persatu.
Buat kali ini, t'ukup kiranya uraian Bunda, se:
kian dulu.
Bunda.
KARYA YAGUS MAJU TERUS
Pak Yagus selama hampir 20 tahun dengan tekun berbuat sesuatu yang berguna untuk Rakyat dan telih mempcroleh kemajuwan-kemajuwan mengenai soal bibit padi dan kini
memperunggul janis bibit padi Yagus yang sudah unggul itu.
19
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 21] ===
BOM ATOM meneruskan PEMBUNUHAN
sesudah limabelas tahun
Limabelas tahun telah lampau sejak Hirosyima dan Nagasaki menjadi lautan api, darah berhamburan,penuh dengan ratusan ribu orang-orang terbakar dan rintihan, tangisan orang?
yang luka-luka yang sedang menghadapi maut, Ini @lalah gambaran yang sesungguhnya dari peperangan dan bila perang peciah kembali, keadaannya akan lebih mengerikan lagi..
Kampanye yang ber-kobar-kobar dan terus menerus terhadap dilenyapkannya penghancuran kri minil int adalah atas inisiatif Rakyat Jepang dan dilakukan oleh Rakyat cinta damai diseluruh dunia selama 15 tahun. Mes-.kipun demikian, 15 tahun adalah tidak cukup lama untuk memberikan ganti semua yang hilang karena dijatuhkannya bom atom.
Walaupun oposisi jutaan
Rakyat Jepang makin besar, pemerintah Jepang telah menandatangani dan belum lama ini meratifikasi pakta militer Jepang-Amerika Serikat. Dengan persetujuan ini Jepang akan digunakan sebagai pangkalan militer Amerika.
Behubung pada tg. 19 Mei
1960 adalah hari ratifikasi, Rakyat Jepang semakin tetap akan meneruskan perjuangannya dengan jalan apapun sampat pakta militer tsb dihapuskan dan mendirikan Jepang sebagai negeri yang cintadamai.
Pada 5 April 1960, Hiroko
Kayiyama meninggal karena leukemia lymphatic akut (yalah disebabkan karena radiasi atom)
Ia meninggal pada umur 17 tahun. Hiroko Kayiyama menderita karena bom atom Hirosyima limabelas tahun yang lalu. Pada waktu meledaknya bom atom, ia berada dirumahnya 1.5 km dari tempat peledakan tsb.
Dibawah ini kami muat surat ibu Hiroko yang disampaikan pa-
20 |
Hiroko Kayiyama
da delegasi wanita Jepang yang mengunjungi sidang Musyawarah Wanita Internasional yang diadakan pada peringatan Setengah Abad Hari Wanita Internasional di Kopenhagen pada tg.21 April 1960.
”Ayah! Ibu! aku sangat sakit”
demikian rintihan anakku Hi.
roko.
Aku tak akan lupa pada tg. 6 Agustus 1945. Kapal terbang B 29 meraung-meraung di Hirosyima dan kelihatan lagi di udara. Pada saat aku merasa angin panas pada pipiku, kota Hirosyima menjadi neraka didunia dan kemudian tidak bisa kelihatan lagi. Aku bersembunyi dengan ibuku yang sudah tua menggendong bayiku yang masih 20 bulan: Hiroko demikianlah nama bayiku kusembunyikan diantara badan-badan orang yg sudah mati terserak-terserak. Rumah yg kucintai te lah terbakar, dan aku se-olah-olah tak tahu apa yang harus ku Iakukan, aku berdiri di-tengah-tengah lautan api.
Kemudian per-tama-tama aku num pang pada keluargaku di lain
tempat. Aku bergembira karena keluargaku masih: anakku Hiroko, suamiku, yang telah didemobilisasi dan aku sendiri. Waktu telah lalu. Kami telah senang selama 15 tahun. Hiroko sekolah dan sampai duduk di kelas dua sekolah menengah atas.
Tetapi pada tg. 18 Maret, pada waktu Hiroko akan menghadapi ulangan, ia mengatakan padaku,,Ibu saya menjadi sangat capai”. Kemudian airmukanya menjadi pucat. Saya kira ia masukangin dan saya bawa kedokter, akan tetapi dokterpun tak bisa mengatakan penyakitnya. Hiroko sangat sakit, panas keras dan hari kesehari menjadi lemah. Dengan cepat kubawa kerumah sakit umum dan ia diperiksa lagi. Setelah diperiksa, ternyata ia menderita leukemia, darah merah menjadi kurang.
Aku sangat heran.Aku mengalami kegelapan, se-olah-olah sudah terbayang dimuka mataku.,,Hiroko tak mendapat suntikan lagi, tetapi sekarang” demikian kataku pada diri sendiri. Aku berfikir, ia akan sembuh bila diurus dengan baik dan demikianlah selalu kulakukan.,,Aku sangat sakit, ayah, ibu!” kata Hiroko mulai pagi sampai sore.
Kami sangat sedih merasakan sakitnya. Darah keluar dari mulutnya, dari hidungnya! Ia tak bisa lagi minum setegukpun.
Dan akhirnya kuberi air secangkir. Kemudian ia meninggal, sekalipun sudah diberi tambahan ~ darah dan suntikan-dan ia selama seminggu terus menderita.
Aku selalu ingat akan dia, penderitaan yang dialaminya.
Sekarang ini senjata-senjata nuklir masih dicoba. Sebagai ibu aku mengharap semoga dunia inimenjadi damai dan kejadian yang mengerikan jangan samterjadi lagi.
se na ag ad
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 22] ===
Team Ekspedisi,, Kahayan”
Dalam Awi Kartini No. 7 telah kita muat dalam rubrik Mengenal Tanahair: Pulau yang kaya akan sungai. Diantaranya juga disinggung adanya sratu ekspedisi yang dipimpin oleh Drs. Y.B. Ave lektor antropologi.
Bersama ini kami muat hasil daripada ekspedisi tsb. yang merupakan tambahan bahan yang penting bagi para pembaca.
Team Ekspedisi yang kini telah kembali di Jakarta yalah Team Ekspedisi,,Kahayan” dari
"Universitas Indonesia yang terdiri dari dua
lektor anatomi pada Fakultas Kedokteran, satu lektor antropologi pada Fakultas Sastra dan tujuh mahasiswa antropologi dengan disertai dua perwira AURI yang mengadakan penyelidikan dalam bidang antronologi didaerah Kahayan Hulu diprovinsi Kalimantan Tengah selama satu setengah bulan.
Hasil-hasil penyelidikan adalah sangat memuaskan menurut keterangan Drs. Y.B. Ave, walaupun tidak dapat dilakukan penyelidikan?2 yang mendalam dalam waktu yang singkat itu. Sebagai hasil penyelidikan itu kini sudah diketahui de-
(ngan tepat daerah tersebarnya suku-bangsa
Dayak Ot Danum diseluruh provinsi Kalimantan Tengah. Disamping itu juga diperoleh gambaran umum tentang ekonomi, adat istiadat dan kesenian Ot Danum dan hubungan mereka dengan suku-bangsa-bangsa lain didaerah itu.
Koreksi atas kesalahan seorang ahli dimasa yang lalu.
Dikatakan bahwa bahan-bahan yang diperoleh bukan saja memperlengkapi bahan-bahan lama tetapi juga dapat mengkoreksi beberapa kesalahan dalam etnografi tentang sukubangsa Ot Danum, misalnya beberapa bahan yang terdapat didalam buku,,Het adatrekht van Borneo” yang disusun oleh ahli hukum adat terkenal Y. Mallinckrodt.
Mengenai bidang-bidang seperti sediarah sukuhangsa itu tidak banyak dapat diketahui karena kekurangan waktu, tetavi pengukuran-pengukuran antropologi dapat juga dilakukan meskipun ekspedisi datang dalam bulan-bulan mereka harus mengerjakan huma2nya. Disayangkan bahwa pengukuran-pengukuran itu hanya terbatas pada kaum pria saja karena adat sukubangsa itu tidak mengizinkan seorang lelaki melakukan pengukuran?
terhadap wanita.
Kekayaan alam berlimpah, a.l. intan.
Daerah tempat tinggal sukubangsa itu sangat terpencil dan hanya dapat dicapai melalui sungai yang penuh jeram-jeram, tetapi biarpun demikian tidak ada kekurangan bahan makanan,
orang-orang yang,,ondervud” pun tidak tampak.
Suatu hal yang menarik perhatian yalah bahwa presentase orang-orang yang masih butahuruf sangat kecil jumlahnya, bahkan pada suku bangsa Dayak Ngaju boleh dikatakan hampir tidak ada yang butahuruf. Sekolah-sekolah Rakyat tersebar di-mana-mana, walaupun sekolah-sekolah itu sangat kekurangan buku-buku dan alat-alat pelajaran lainnya.
Bahwa kebudayaan sukubangsa Ot Danum ilu tinggi tarafnya dapat dibuktikan pada aniaman-aniaman tikar rotan yang sangat indah dan tari2an perang serta musik asli yang mempersonakan.
Kekayaan alam yang ber-limpah-limpah seperti tenaga air dan pelikan-pelikan yang terkandung didalam tanah hanya menunggu saatnya untuk di eksploitir oleh Pemerintah. Begitu misalnya didaerah Lahong, dekat sungai Hanyu, terdapal banyak intan yang sekarang masih digali oleh setiap orang yang mengingininya, tetapi eksploatasi liar itu telah menimbulkan akibat-akibat yang kurang baik. Menurut Drs. Ave sebaiknya Pemerintahlah yang mengeksploitir kekayaan daerah Lahong itu.
Dalam tahun yang akan datang Universitas Indonesia akan mengirim lagi ekspedisi antropologi ke Kalimantan untuk waktu yang lebih lama.
AMANKAN NKB
PENGUMUMAN:
Mulai bulan Agustus 1960 — Ari Kartini No. 8, berhubung dengan naiknya ongkos-ongkos/ harga-harga untuk keperluan penerbitan, maka uang langganan dinaikkan sbb.:
Setahitn "£' Siarkan Rp. 48,— enam bulan 3 soo. Rp. 25,— tiga. bislan- “4: snikcwneteenteegeni Rp. 13,— Ohehall “Ol An yaaa Rp. 5,—
AMARAH
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 23] ===
MEREBUT KAMPUNG
eco
ap UDUK diam seperti patung. Tidak tahu apa Yang dibayangkan. Dia termenungmenung. Suara kereta-api distasiun yang tak jauh dari rumahnya tidak terasa lagi mengganggu. Fikiraryiya membara kealamnya yang lama. Kemudian keharinya yang kini dimana se:
ie Rakyat menghadapi Perayaan 17 Agustus
Anak kecil mengganggunya, datang ber-lari-lari dari depan, teriaknya sambil merangkul wanita muda itu,Yu Tin! Ada tamu!” — Anak itu d?- tiiumnya, dan Yu Tin berdiri untuk melihat ta.
munya siapa. Tin lari dan memeluknya, serurya sambil air-matanya berlinang,,Kau daiang kemari Las! Bacaimana kau tahu!” — Anak kecil itu hanya melihat melongo. Sedang mereka ber- Gua menangis kegirangan.
Bertanya Tin sesudah masing-masing duduk dikursi tamu yang tak begitu mentereng: |
— Las! Baga'mana kau tau aku disini?
— Itu si Amir yang bilang. Dia di Legiun Veteran sini bukan? — Diawab Lastari dengan mengusap-usap matanya.
— O, ya, memang dia di: Semarang sini. Dan, kau sekarang dimana Las?
— Di Jakarta. Sudah lama, sejak tahun
— Bekerja? 1
— Tentu. Di Perburuhan dan ci Gerwani, untuk terus melanjutkan perjuangan.
Tin, kau sekarang bagaimana?
— Sudahlah! Jangan bertanya tentang saya Sekarang mogok. Entahlah!
Lilik. anak ketiil itu datang kembali dengan ber-lari-lari. Peluhnya menetes-netes seperti habis kerja berat dipabrik. Rupanya ada perlu penling, katanya ber-bisik-bisik dengan menempelkan mulutnya ditelinganya Yu Tin, Yu, tanganku berdarah.” — Tin segera melihatnya dan tanianya lanjut katanya Lilik berhenti berbicara dan melihatkan muka Tin yang merah dengan matanya pun merah, kemudian katanya lagi..Mengapa mata Yu Tin merah? Menangis? Mengapa?" — -Ach tidak mengapa, tidak menangis, kena debu!” — Lilik sudah tak memperhatikan lagi katanya,Yu Tin, tanganku ini diberi yodium ya?"
—.Boleh, sana, ‘sana, belakang!” — Las dengan senyumrya yang penuh kasih dan sayang memandangi Lilik sambil mengelus-elus kepalanya, tanyanya,,Sakit Lik?” — Liliknya hanya geleng kepala terus lary kebelakang.
22
» MUTIARA”
Ik eee
Lastari dengan diam-diam telah teringat kepada perisliwa-perisliwa yg dahulu dimana Ayah Lilik dan Tin masih dalam perjuangan kedua-duanya. Las tidak hanya teringat itu, tetapi juga teringat berita meninggalnia Ayah si Lilik. dalam pertempuran dengan D.I. di Brebes. Teringat jelas jasa-jasa dia dalam revolusi dan dimasa gerilya. Seorang prad‘urit ‘ang gagah bersai dalam pertempuran-pertempuran melawan musuhn'a. Sejenak 'ngat kembal: disuatn rertempuran untuk merebut sehiah kamnung. Kamnung,.Mutiara” iang telah diduduki Belanda. Penduduknya telah lari mengungsi karena tak mau diperbudak o'eh kaum pendiadiah. Putra dan putrinya bertahan untuk membela kampungnya, tentara bersenjata yang mend'adi tulang punggungnya. Sedang seluruh Rak'atnya.
membantu.
Waktu subuh didaerah pegunungan itu terasa Sangat dingin. Orang-orang yang berdialan ha'i2 diwaktu malam tampak kedinginan. Mereka menogigil. Seorang diantara mereka bertania:
»Yu Las! Belanda pasti mampus!" —,.Saya beim davat merebut kembali kampung itu.” — Demikianlah Lastari mendiawabnia. Kemud'an yang lain men'ambinng:..Betu!! Harus kita bikin mamons, Dikamnung ‘tu baniak ternaknya. Bebeknya ribuan.” — Yang lain menggertak:, Rupamu! Hanya makanan saja yang kau imsi-imsi.” — Seorang knpral yang suka sekali telor itu tertawa dan mendiawabnia: Habis, disana sa'a set'ap hari merdapat telor bebek tiva” —.Itrilah ra- Silan, sekarzmg garam sad'a kadang-kadang tidak asin.” — Prajurit muda dengan mengenakan ikat hitamnia d'kevala meniambune:. Di'ka saya hanya tioklatnya yang menarik. Pokokn'a kita harus berd'uang mati2an untuk merebut drerah perkebunan itu. Kampung Mutiara iang memberi kehidupan.” — Sersan-Mayoor Hard'o menyela keras:,Yu Tin! Bagaimana kau kok diam saja." —, Aku setuju kau.” — Semua tertawa...
Lastari yang sedang memimpikan masanya yang lampau itu mgngedipkan matanya. Kemudia= sa:
dar jika dia berhadapan dengan Tin, dan kata- 1'a:,Tin, aku melamun kewaktu perang dahulu.” —,,Sayapun beg'tu ingat A'ahnya Li'ik waktu bertempur merebut »Mutiara”, kenangan itu bagus sekali, tetapi membuat saya tolol begini."
— »D'angan menyesal. Be'um kasep buatmu, asal kau mau bertindak cepat”...... »Sebetulnia saya juga mengerti bahwa kawin bukanlah satu akhiran dar! perjuangan wanita, tetapi entahlah selama ini saya selalu ka'ah dengan soal tetekbengek rumahtangga. Jasmaniah saya terasa sa-
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 24] ===
ngat terikat. Rasanya, d,ika mau pergi-pergi tidak sampai meninggalkan anak, dan seperi: khawatir. Sebe'ulnya Ayahn'a Lilik almarhum juga tak me!arangnya, tetapi tidak mendorong sama sekali. Entahlah saya ini.” —,Memang susah Ta menanggung res'ko rumahtangga itu. Tetapi jika tidak bisa mengatasi, kita kaum wanita ini s2lamanya tak akan bisa maju. Karena itu msski pun baga'mana b-zratnya, harus dapat membasi waktu un'uk kepentingan masyarakat dan untuk keluarga.” —
Pembit'araan itu terhenii karena datangaia Lilik. Anak ke'iil itu menundukkan jarinya yang sudah diperban. Kemudian katanya:,Yu Tin, minta uang untuk membel: es.” — Yu Tin mencegahnya. tetapi Lilik mau menangis. Biasa arak kecil dika meminta sesuatu tidak diberi tentu menangis. Achirnya Tin memberinya. Dergan nerasaan yarg tidak enak. karena ssbe'ulnia Tin mengerti jika anak kefyil se'ilu diluluskan tiap ka'i minta uang mendiaj t'dak baik.
Te'ani Tin tidak bisa mempertahankannya. karapa pikiran Tin hana diliputi oleh rasa sayang yang besar terhadan Lilik. Satu2nya putra yang disa'ang dan dikasihani.
Lastari yang mempunyai tanggapan perasaan yang tajam mengerti akan gelisahnya Tin, kemudian katania,,Tin, biasa anak kecil itu nakal.
Seperti aahnya ya Tin?” —,,Barangkali begitu Tambah besar tambah nakal. Mungkin karzaa hanya satu itu. Sampa! kadang-kadang dengkel saidiri.” —,,Tetapi anak iiu jika nakal pinter, asal disalurkan keperbuatan-keperbuatan yang baik. Anak itu banyak tenaga, karai1a itu harus pandai mem‘mpinnya. Umurn'a berapa Tin?” —.Sambilan tahun berjalan ini. Las, tape-gorengnya d'makan. Kau ingat tidak, dimana kita mendanat suguhan begui?” —, Terang ingat. K'ta dapat tape begini ini di Pak Lurah Sumber bukan? Memang mereka berdua itu ba'k hat' dan sadar tentang kewadi'bannya.” —,,Kau iaui melamun kesana?” —.Ya. Kepertemruran merebut kampung Mutiara”.
,.Las, kadang-kadang sa'a menangis sendiri, mangapa sa'a buru-buru kawin, akhirnia saya ke!inggalan beg'ni. Sepert: sampah tidak ada gunania dalam perdiuangan.” —,,D'angan begi!u. Mula'lah sekarang. aanii sudah tentu kau akan mendanatkan kemajuan-kemajuan. Masuklah di Gerwani sini.” —,Sa'a akan usahakan.” —
Terhenti lag! pembicaraan itu karena Lilik datang lagi. katanya sambil merangkul Yu Tinnia:,Yu Tin uamgnia kurang lima ke'ip, esnia pakai 'otre, minta Yu Tin!” — D'berin'a oleh Tin dengan maksud supaya tidak menggoda pertiakapann'a dengan tamu. Biasa Tin berbnat heoitu, akhirnia Li'k-pun manjadi biasa dan diika minta menjadi sukar dielakkan. Dengan itu memberi kesan kepada tamu2n‘a diika Tin sehagai Ibu-nia tak b'sa mendidik. Lebih-lebih sesudah a'shnya meninggal, Tin sangat memanjakan Lilik.
Tin ingin melupakan kenakalan anakn'a, dan pikirannya kemba!i kealam lama dimana Las'ari senantiasa membintang!: bersaman'a. Katanya:
— Las, waktu ini rasanya seperti berjalan cepat
sekali. Ingatan revolusi rasanya masih seperti a t2tapi nyatata sudah 15 tahun bu-
— Begitulah! Lebih-lebih jika memikirkan keadaan dahu'u dan sekarang. Dahulu, ingat Tin kau? Iu waktu revolusi, kemud'an waktu clash kedua, pasukan kita ber-bulan-bulan bertahan dihutan, gunung dai desa, Rakya! menderita dipengungs'an, semua tidak memiliki apa-apa, satu2nya kepunyaan hana semangat revolus: Agustus 45. Coba Tin kau ingat?
waktu pasukan kita mau merebut kambung Mutiara”. Kita mempuyyai apa? Pakaian satu stel sudah temempel di badaa. Makan tidak tentu. Jika sakit tidak ada oba!. H'- dup kita se-hari-hari hanya tergantung kepada Rakyat desa yang sudah ter!alu miskin begitu. Tetapi oleh karena semangat kita mo'awan Be!arda berkobar-berkobar, persatuan kita erat, perlawanan kita meng1ig dan kampung itu menjadi hak milik kita kemba‘i.
— Itu Benar. Waktu kita mau berangkat ncrang ‘iu semua pasukan sudah pada lapar, karena sorenya hania makan ketela. Sedang waktu berangkat jam 24.0) itu hud an, mana dinginnya begitu, tetapi dengan senang kita brangkat dan berhasil. Sedang itu pemuda-pemuda desa pada menjaga dan membantu dengan patuh diposnya masing-masing. Tidak ada yang mengeluh, semua bersatu dan tak ada:ang memaitingkan drrinya sendiri. Saya sekarang in: tidak akiif. melihat keadaan sekarang ini merasa wegah, orang asal ada kesempatan, dapa! kedudukan terus lupa daratan, memadatkan kantongnia sendiri, villania indah, mobil, foya-foya, isterinya-pun tambah banyak, t'ap kota besar punya rumah dan punya isteri, susah-lah!
— Itulah Tin. Karenan'a j'ika kita pergi kedesa, sering orang gunung yang tahunya hanya
21
Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 25] ===
hutan-jati, bikin areng, tari kayu-bakar, cari sayuran dibulan, mereka itu heran, sebelum merdeka mereka itu bodoh, butanurui, miskin, kerd,anya ya begitu-begitu, desanya ya begitu, Lurahnsa ya begitu, hanya bedanya sekarang mengibarkan Bendera Merau-putil, dikeluarkan pada tiap Hari Besar. Memang mereka tidak satah jika ada yag bertanya »Bu, rampungnya merdeka ilu kapan?”.
Las, saya ingat didesa yang saya tempati dahulu, agak jauh dari kampung,,Mutiara”.
ada orang tua, kira-kira umur 55 tahun, katanya dengan saya,,Bu, setua saya ini belum pernah merasakan minuman begini.” — Itu Las, dia saya beri coklat-milk, padahal dua km dari rumahnya ada pabrik-coklat. Payaii nggak? Itulah Las, waktu itu kita propaganda muluk-muluk:,/Itulah Pak artinya Merdeka kita akan membuat minuman macam begini untuk Bapak-bapak semua, lampu listrik sampai didesa-didesa, rad'o sampai didesa-didesa, kereta-api, mobil, sepeda, rumah-sak:t d!I-nya sampai didesa-didesa sini. Tentu mereka senang bukan?
Te-api, sedih'ah jika saya tahu, orang-orang,ang bertanggungjawab, dari si A diganti si B, si C, tokh begini-begini saja. Ingat kau Las, malam-malam kita merangkak-merangkak masuk bentengn a Belanda. Anak-anak dengan muka kalap, gigin'a menggeget kemarahan, nyerbu dengan tanpa takut sed'kitrun untuk menghancurkan musuh. Ingat2lah itu semua |!
Memang Tin, tak sedikit yang mempunyai pikiran seperti kau. Karena itu sekarang ini jane yentiag kita semua harus temandang gawe untuk mengatasi kesulitan dan berayuang untuk melaksanakan tugas-tugas Re volusi itu.
Kalau saya turuti kemarahan saya terhadap orang-orang yang korup dan gila2an itu wegah Las berjuang lagi. Tetapi saya itu kadang-kadang ingat jika saya berhenti sekian, apa gunanya saia dahulu ikut ber-revolusi, hidup menderita dalam medan-perang, menjadi penghubung yang begitu berat tugasnya. Kemudian saya ingat waktu saya jatuh cisia pada Ayahnya Lilik, itu bukan karena pangkal, keka'aan, kebagusan dll., mula-mula han,a keberanian dan tangging-jawab dia lerhadap tugas pertahanannya, kejujuran dan keikhlasan dia dalam perjuangan. Waktu dia rebah, pingsan, darah rnen'embur dari baunya, waktu merebut kampimg, o, saya menangis disitu, tak tau apa yang saya harus kerdiakan. Untung Letnan Palang-merah itu datang. Jika tidak, tentu tak diadi kawin sesudah aman. Terus sa'a ingat kembali, d'ika dahulu saya kawin karena tertarik pada keikhlasannia berjuang, kemud'an saya sekarang kok malahan pasif. Lebih-lebih orang iang saya tiintai itu akhirnya gugur juga dalam menunaikan tugas, mestinya saya harus
bangkit berjuang. Tetap! Las, baga'msna d'uga kisah merebut kampung,,Mutiara” itu tetap menjiwal saya. Toatu sebentar lagi kau akan mendengar kabar baik dari saya. Tungg saja. Sukur jika kau segera mau mengnubungkan saya ‘dengan teman2mu......
Lastari tersenyum dan memberikan salamnya
dengan jabatan tangan yang erat-erat. Dan kata Las,,Tin, sekarang ‘ni, kampung Mutiara-pun mas'h rer!u direbut kembali. Modal campuran bukan?"-— Jawabnya dengan ketawa,,Ach bukan! Saya rasa itu modaln,a Belanda.” — Orang dua tertawa terbahak. Dengan mesra Tin melayani Las untuk mengatur tempat tidurnya, meniediakan minum dan makannya. Sedang Li:iknya sibuk dengan permainannya yang memenuhi kamarnya......
Peringatan ulangtahun Revolusi Agrstus yang ke-15 dirayakan di mana-mana se:yara luas dan meriah,
Kecuali rapat-rapat d' ibukota diadakan perlombaan-perlombaan dalam menghias gapuro-gapuro-toko-toko dan y1ng menarik berribu-ribu Rakyat yalah adanya perlombaan perahu disepanjang sungai Ciliw:ng.
Demikan di luarnegeri peringatan-peringatan tsb telah di adakan oleh perwatilan-perwatilan R.I. yang mendapat sambutan hangat sekali.
Pada ulangtah:n Kemerdekaan R.I. yang ke-15 tamu-tamu dari berbagai negeri datang di Indonesia dan ikut merayakan ber-sama-sama Pemerintah dan Rakyat Indonesia. Tamu-tamu tsb. diantarania terdapat delegasi Pemerintah Republik Demokrasi Di'erman yang diketuai oleh Max Sefrin. Dalam hal ini Konsulat Jenderal RI-RDD akan segera salng dibuka,
Tamu-tamu lainnya lagi yalah delegasi Lembaga Persahabatan URSS-Indonesia terdiri dari Mirzo Ibraimov pengarang, Ba1ranov ahli hukum, daa Dykov sekjen Lembaga tsb.
Untuk memperingati dijatuhkannya bom atom di Hirosiima dan Nagasaki lima belas tahun yang lalu di Jepang telah diadakan Konferensi mementang bom A-H sedunia untuk perlucutan senjata secara total yang dihadliri oleh 10.000 utusan dari kota-kota dan desa-desa di Jepang dan juga utusan-utusan dari semua benua.
Untuk mewujutkan ko-eksistensi d'antara bangsa-bangsa dari berbagai sistim sosial, memprotes agresi dan peperangan, Rakyat sedunia terus menerus menuntut dihancurkannya bom A-H, untuk perlucutan senjata secara total, dihapuskannya persetujuan-persetujuan militer dan pangkalan-pangkalan militer asing.
Konferensi yakin akan bisa terlaksananya tuntutan Rakyat sedunia dengan terus berjuang melawan imperialisme dan kolonialisme. Selain resolus'2 konferensi telah mengeluarkan seruan kepada Rakyat sedunia,
PL LL LL LL LL AL LL LL LA LL LE RE Pn la
(3 Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 26] ===
SENAR 10100102” MORNE ARRAN TTS 2 POT ESNENNPESLARMTEBNESRLAT KIOIGIAIAAN RELEASE ERA MTMA
W ISMA E. y UNARA
membikin pakaian wanita dengan
mode stiyl yang paling baru.
menyediakan alat-alat kozmetika
6 parium.
Alamat:
Jl. Cianjur 18 — JAKARTA
ANAL;
ANN NA RN AKUN AAA ANDA KAKAK RA AAA BUKAAN ENAK AAN KAA MA AAMIR
alus
UNTUK MENYAMBUT DASAWARSA LEKRA
1950 — 17 — Agustus — 1960
£ LAPORAN KEBUDAYAAN RAKYAT (L000 wee Dari Kongres Nasional I LEKRA * SIT] J AM LEAH ee ane iets. a oleh: Yubaar Ayub.
eK ATL URN Ge iersankhesgsiaeecaete An Henna oleh: Rukiah S. Kertarati.
PERT ARG HOAN accor ic coho etitian den vdotenotiwen oleh: P. Cekov terjemaha12
Pramudya Ananta Tur &
Kusalah Subagyo Tur.
* SORGA- DIL BU Momsen sitet liad oleh: Sugiarti Siswadi £ SAIJAH & ADINDA wees cette trees eeees oleh: Multatuli
Saduran Bakri Siregar
dicerbifkan oleh::
Bagian Penerbitan Lembaga Kebudayaan Rakyat (LEKRA)
sudah dapat dipesan pada distributor:
Yayasan Kebudayaan "SA DAR"
Jl. Batutulis XV/12
JAKARTA
S.LP.K. No. 229/238 798/1-F
© Dipindai dengan CamScanner
=== [PDF page 27] ===
mna
SREP BINYAVIY
BANYAK MENGANDUNG vrramin! ————
ey 27 Aan
a 6 oa &
OO na: abe
a 2 A4 LA 1
"és EN
“9 INDUSTRI PHARMASI
LA MANTAN NAN:
JAKARTA
Leela CEPT Lei
Izin Pengunsa Perang Daerah Jakarta Raya No. 293 — 1 Nopember 196)
Typ,,Persatuan”,
Dipindai dengan CamScanner