Verklaringen (Statements in the Maisuri case)

De Pengadilan Asli was samengesteld uit het districtshoofd, een kamponghoofd al 3 voorzitter en vier kamponghoofden als leden. Op de zitting werden de getuigen, aanklagers. en aangeklaagden aanvullende verklaringen afgenomen. Uit het aanvullend onderzoek bleek, dat Maisuri nooit te kennen heeft gegeven Hadji Achmad te willen huwen, noch dat zjj ooit gezegd heeft, hem "te willen huwen indien hü haar een huis en Rp 1.000,-- aan contanten wilde geven. Het bleek verder, dat het huwelijk beraamd was dóór H. Achmad zelf, zijn tweede vrmw Azisah, de.vader van Maisuri en een zekere die als tussenpersoon. fungeerde, terwtfl Maisuri zelf en haar moeder er buiten werden gelaten. *De maisurlJtwestie, die; veel stof heeft doen opwaaien, is thans zoals bekend, een nationale kwestie geworden door toedoen van de Gerwani en andere yrouwenorga; nlsaties, die haar onder het oog van de regering hebben gebracht. Da progressieve vrouwenorganisaties in Zuid-Sumatra beschouwen deze zaak als een doorbreking van het Ingewikkelde conservatieve familiesysteem waarbU de man een bevoorrechte * plaats tf inneemt ten nadele van de vrouw.

=== [Page 1] === Statements The Pengadilan Asli was composed of the district head, a kampong head as chairman and four kampong heads as members. At the session the witnesses, accusers and accused gave supplementary statements. The supplementary investigation showed that Maisuri never indicated that she wanted to marry Hadji Achmad, nor that she ever said she would marry him if he were willing to give her a house and Rp 1,000 in cash. It further appeared that the marriage was arranged by H. Achmad himself, his second wife Azisah, Maisuri's father and a certain [name unreadable] who acted as intermediary, while Maisuri herself and her mother were left out of it. The Maisuri affair, which has stirred up much dust, has now, as is known, become a national question through the doing of the Gerwani and other women's organisations, which brought it to the attention of the government. The progressive women's organisations in South Sumatra regard this case as a breaking through of the complicated conservative family system in which the man occupies a privileged place to the detriment of the woman.