Api Kartini No. 4 Th. 5, April 1963

=== [PDF page 1] === [Cover: Api Kartini magazine cover, title "Api Kartini"; green cover with floral drawing and a small photograph of two women in traditional dress] === [PDF page 2] === No. 4 Tahun ke-V penerbit: layasan melati matraman raya 51, jakarta terbit sebulan Ani Kartini redaksi: maasye siwi, s. asiyah, darm'si, paryan! pradono. penanggung jawab: maasye siwi pembantu?: dra. s.k. trimurti, rukiah kertapati, sugiarti siswadi, trecs suaito S.H. sulami, rukmi b. resobowo, s. hutapca, su''styowarni, sutarmi, sujiaah, sartini nur, dokter s. caropeboka. illustrator: w, nirahuwa alamat redaksi: matraman raya SI, jakarta tilp. jtn. 753 alamat administrasi: kramat v/7, jakarta tilp: Gmb. 4430 — kotaknos 2522 in ysenguasa Perang Daerah Jakarta Raya No. 298 — I Nov. 1920 tanggal 3 Februari 1963. oplah 5000 ex. setahun... Ro, 66-- enam obulen........... 5 38— PG MANTAN 2 ata onsnan 93 181— eceran per ex....... a api kartini menerima karangan dasi luar, dari siava saja yang menaruh minat. karangan harus ditik diatas kertas yang tidak timbal-balik, karangan yang tidak dimuat dapat di kirim kembali anahila disertai de ngan perangko. tariv iklan: 14 pagina........... Bt Ne kontrak: 12 x muat rabat 159. April 1963. ISI Presiden Sukarno kepada KWAA Pesan wariawan wanita Afrika Tamu Agw:g dari RRT Beberapa latihan untuk memperbaiki sikap badan Emansipasi wanita Afrika Ganefo Masak2an Latihan Jasmani bagi wanita Kedudukan suami dan keperitam-dapur Penyakit polio pada anak-anak Tetangga kita Melanesi: Pekerjaan,,Smock” Li Hu Lan (Film) Pendidikan anak-anak Cerpen: Antri Minyak Timbangan buku: Tragedi Keluhan wanita muda Australia Bermain sunglay Kisah gerilya: Mantel Keterangan gambar kulit: Kulit ke 3 Regu-regu tenis sedunia. hal. Senyum gembira gadis? Sumatra dalam pakaian adat yang indah. Perencana: Nugroho. === [PDF page 3] === Peng ane neti KETIKA Konferensi A-A I bertemu 8 tahun yang lalu salah satu masalah yang besar yang mendapatkan yalah an perang nuklir. Dalam 8 tasndiak itu, laki-laki dan wanit uh dunia telah mengorganisasi dir! menentang perang nuklir. Demon stras!4,,Laranglah Bom Atom” kini terus berkobar diborbagai negeri. Ke- 1 bahwa senjata-senjata yang dahsyat < dapat membawakan kemepan kecuali p ncuran bagi semuanya telah mendorong umatmanusia buat menuntut lebih aktif bagi penghancurannya. Surat-surat kepada pers, karangan-karangan tertentu dan rapat-rapat umum dibaniak negeri membicarakan immoralitet senjata-senjata dahsyat itu, dan gerakan-gerakan perdamaian luruh dunia mengajukan protesn 8 Tahun sesudat isi kita tentang masalah itu se'ama Konferensi A-A I, mulailah jelas bahwa kedahsyatan senjata-senjata atom akan berfunksi sebagai hantu yang terbesar bagi penggunaannia. D'barengi dengan protes yang diorganisasi ‘ang makin menanjak, kini terdapatlah harapan, harapan yang niyata, bahwa perang nuklir sesungguhnya dapat dicegah. Tetapi marilah kita ingat bahwa di dalam abad ke-20 ini, perdamaian abadi berarti.lebih banyak daripada tidak adanya perang yang kelihatan. Baru jika kemerdekaan nasional itu terdapat diseluruh dunia, baru jika prektek keadilan sosial menjadi umum, keduanya didalam dan diantara senjata tak dapat menjamin perda: maian untuk waktu yang lama. Jadi gerakan besar untuk perdamaian dunia adalah sejalan dengan perjuangan untuk kemerdekaan dan jeritan untuk keadilan sosial. Maka itu inilah yang menjadikan 3 unsur pokok daripada Revolusi Ummatmanusia; perjuangan untuk perdamaian abadi, perjuangan untuk keadilan sosial dan perjuangan unemerdekaan nasional. tanembahan nasional adalah lebih daripada semata-mata mencapai kemerdekaan politik saja, tetapi memuat ava yang saya sebut Kebebasan untuk Bebas” — kebebasan bagi suatu nasion untuk memilih pola bentuk politik, ekonomi dan sosialnya sendir:. Keadilan sosial adalah lebih daripada semata-mata mencapai pembagian yang rata daripada kemakmuran, tetapi perlakuan yang fair dalam artian yang positif dan menerima perlindungan yang memadai dary sebuah ma- Presiden SUKARNO pada KWAA siarakat. Perdamaian abadi lebih daripada tidak adanya perang semata-mata, tetapi disingkirkannya sebab2nya yang pokok didalam penghancuran imperialisme, kolonialisme dan bentuk-bentuk lainnya daripada dominasi asing, dan dalam pelaksanaan dalam arti yang positif dari keadilan sosial diantara ummatmanusia asion-asion. 5 Inilah cita-cita dari seluruh ummatmanusia. Ini adalah perjuangan dari berjuta-juta manusa, bukan dari segelintir orang yang berkuasa. Ini adalah Revolusi dari Ummatmanusia Istana, — “bukannya suatu Revolusi 1 bukannya anta dari sebuah klik militer, bukannya revolusi dari beberapa golongan-golongan kecil, tetapi merupakan revolusi dari perikemanusiaan itu sendiri! (Dari pidato pembukaan Presiden Sukarno pada KWAA tgl. 24-4-63 di Senayan, Jakarta). P === [PDF page 4] === Pesan Wartawan ‘(anita Afrika dalam KWAA Konferensi Wartawan Asia Afrika yang bersejarah telah berakhir dengan sukses besar. Sempat kujumpa Nancy Grant, seorang delegasi wan.- ta dari Sierra Lione, Afrika sebelum ia bertolak kembali kenegerinya. "Bamyak pekerjaan telah menunggu dinegeriku, ber-timbun' soal yang harus kami pecahkan, sayang aku tak sempat meninjau ke-daerah-daerah. "Nancy, wartawan wanita yang gesit cekatan, tegap tak mengenal lelah. Dalam si- Gang-gang selama KWAA sebagai anggauta Presidium maupun sebagai satu-satu wakil deri Sierra Lione Nancy mengikut' hampir segala sidang-sidang termasuk keliga-keliga komisi, politik, organisasi dan soal3 hangat. Sebentar kesini, kemudian seperempat jam komisi! lain sedang usuW2nya senantiasa tepat dengan delegasi lainnya menyatakan kekagumannia Nancy sungguh orang Betlat sess. »” Tak hanya kuat physik melainkan juga kuat dalam kesadaran politik serta lincah dalam memajukan persoalan tetapi keras pula sebagai lawan berdebat. Hal itu dirasakan oleh mereka yang masih ingin me-nutup-nutup kejahatan "Peace Corps” AS yang di Afrika telah terbukti merupakan bahanya, neokolonialisme. ”Aku heran mengapa masih ada orang yang sengaja membutakan mata terhadap bahaya ini. Kami di Afrika cukup mendapat bukti-bukti dan tak ada teman yang ragu. Kaum imperialis sampai-sampai me-minta-minta kepada kami agar tdak membukakan soal ini kepada pers dan publik. Dan memang kami masih lemah dalam soal pemberitaan perdizangan-perdizangan rakyat Asia Afrika. Kuharap Kantor Berita Asa Afrika yang kami bentuk dalam KWAA ba ru-ru ini segera akan bekerja untuk melawan berita-berita bohong pers imperialis yang sengaja menimang-menimang rakyat-rakyat Asia Afrika dengan berita-berita "bantuan-bantuan sukarela” yang tek lam adalah penyusupan jaring-jaring neokolonialisme yang teratur "Nancy menceritakan dengan hangat tentang keadaan serta perdiuangan wanita dinegerinya. "Baiklah kutulis pesan untuk sahabat-sahabat wanita di Indonesia,” katanya. In'lah pesan Nancy Grant, seorang wartawan wanita, pejuang gigih untuk kemerdekaan tanah airnya, seorang ibu dari dua orang anak kepada teman2nya wanita Indonesia. "Saudara2ku yang tertiinta, kupilih menyebut kalian siudara-siudara, oleh karena kuketahu' kita mempunyai banyak hal yang bersamaan yang mempersatu kan, diantaranya yalah kebudayaan dengan hanya sedikit perbedaan-perbedaan serta yang terpenting pengalaman kita mengenay penjajahan yang tak kena! ampun, penindasan serta pemer oleh kaum imperialis serta kaum kapitalis. Saudara-saudara, atas nama Kongres Nas'onal Wanita Sierra Lione kusam paikan salam hangat serta harapan? baik untuk sukses seudara-seudara sekalian dalam pembangunan nasional. Marilah kita sekalian wan'ta Asia Afrika bersatu dengan tujuan untuk bertindak mengalahkan imperialisme serta neokolonialisme dalam segenap bentuk serta manifestasinya. Agar supaya kita bisa membentuk sebuah As'a Afrka penuh dengan kedau rake tan serta kebesaran bagi ana Perbolehkanlah.......... y terima kasih kepada saudara? anu ntuk 1 nya yang saudara-saudara Nancy Gr Saiam hangat wi === [PDF page 5] === TAMU AGUNG DARI REPUBLIK RAKYAT TIONGKOK PYM. Presiden Dr tanggal 12 sampai 20 April 1963 Indonesia telah mendapat kehormatan menjadi tuanrumah dari tamu? Agung dari RRT, yaitu Presiden Liu Shao-ch! beserta Nyonya, Wakil PM Chen Yi beserta Nyonya dan rombongannya. Setibanya Tamu? Agung dipelabuhan udara internasional Kemayoran. Jakarta telah dielu-elukan oleh Presiden Sukarno bersama Ik. 500.000 Rakyat Jakarta yang memenuhi jalan-jalan yang dilalui Tamu? Agung menuju ke Istana Negara. Berdasarkan berta-berta pers maka penerimaan Tamu? Agung dari RRT kali ini adalah yang paling meriah selama ini. Rakya'2 berbondong-bondong ikut menyambut kedatangan Tamu? Sukarno bera mah-tamah Li-Chi, dan NN Ag dengan Presiden Nyonya. Agung itu bak di Jakarta, maupun selama perjalanan keliling kedaerah?, Persahabatan antara Rakyat? Indonesia dan RRT yang disemeni dengan kokoh sejak Konferensi A-A yang pertama di Bandung pada bulan April tahun 1955, yaitu dengan kedatangan Menteri LN Cou En-la, telah makin diperkckoh selama 8 tahun terakhir ini. Lebih-lebih setelah adanya gagasan Ga nefo yang merupakan gagasan yang brilyan dari Presiden Sukarno buat mematahkan memorspoli kaum imperialis dilapangan olahraga kerjasama itu makin erat. Hal itu ternyata dengan ucapan Bung Karno bahwa seandainya yang ikut dalam Ganefo hanya Indonesia dan RRT, maka Ganefo akan terus dilangsungkan. Hal itu menunjukkan bahwa Sungai Yang Tse dan Bengawan Solo ber temu dilautan persahabatan seperti menjad' pemee pada kunjungan Ibu Hartini Sukarno ke RRT baru-baru ini telak menjadi kenyataan. Belakangan ini hubungan persahabatan itu makin dinererat lagi dengan kunjungan Presden Liu Shao-chi sendiri ke Indonesia. Meriahnya sambutan dari berbagai kalangan Rakyat, dari organisasi dan Partai-partai menundiukkan betapa populernya RRT di ma to Rakyat Indonesa, meskipun xdanya suara-suara yang sumbang yang merupakan setetes air dalam samodera besar, ys. kendak menje!lek?kan RRT dan Rak yatnya yang heroik itu yang telah sang gup membangun masyarakat sorialis yang terbesar didunia. Dengan ykutnya para nyonya-nyonya pembesar dalam rombongan Presiden RRT itu telah membukakan 'tradi'si baru da lam protokol! kehidupan sosial wanita RRT. Selama ini isteri-isteri pembesar? RRT tidak pernah muncul kedepan. Tetapi dengan kunjungan Nyonya Hartini Sukarno ke RRT hal itu telah berubah samasekali. Para isteri pembesar itupun bisa memainkan peranan yang penting dan menentukan disamping suaminya seperti ditunjukkan dengan suksesnya misi persahahatar ke RRT yang dipimpin oleh Nyo nia Hartini Sukarno 'tu. y Kembali kepada Kunjungan Agung Gari RRT. Kunjungan tsb. sudah ten tu lebih mempererat kerjasama antara Rakyat Indonesia dan RRT. Lebih-lebih dalam menghadapi tantangan? kaum imperial's yang akan menggagai kan rencana Ganefo itu maka terasa perlunya adanya pengenalan dari dekat antara Rakiat-rakiat yang bersangkutan yg. diwakili oleh Presiden RRT beserta rembongannya itu. Kaum wanita Indones'a menyambu. dengan gembira Kunjungan Agung tsb. karena yakin dengan kunjungan itu tali persahabatan yang telah sejak berabad-abad itu kini makin diperkokoh lagi. Lagipula dengan kunjungan itu maka persoalan-persoalan bersama yang menyangkut kepentingan bersama akan lebih mudah dan jelas dipecahkan yang memuaskan kedua belah pihak. === [PDF page 6] === Kesehatan Penyakit “Dolio Waktu yang paling tepat untuk memulai perawatan pada anak-anak dengan penyakit Polio ialah waktu anak itu masih dalam keadaan acuut (4—6 minggu sehabis panas). Biasanya di Indonesia anak-anak ini telah dikeluarkan dari perawat an dirumah sakit umum, maka akan kita tunjukkan disini, sangat penting bagi Ibu-ibu cara merawat anak ini dirumah. Belum dapat dipastikan bahwa anak dalam 6 minggu ini tidak menular lagi, maka meski dirumah anak-anak harus sedapat mungkin disendirikan segala-galanya. Dalam keadaan acuut otot? pada tahun anak masih sakit jika berbaring, dipegang atau dipegang atau digerakkan, maka anak harus banyak berebahan ‘dan sama sekali tidak boleh berjalan. -Kclemahan-kclemahan atau kelayuh an-an pada otot akan bertambah, jika anak tadi payah oleh sesuatu gerakan atau jalan. Contoh I: Sebagai langkah pertama dipergunakan bidai-Penunjang yg dibikin dari kapur (gips) untuk menghindarkan kekakuan-kekakuan atau penarikan-penarikan dari otot-otot pada waktu salah letak. Otot berada dalam keadaan tertarik diika otot yang berlawanan sangat kuat, sehingga 'tak dapat menahan tarikan tadi. Contoh II: Sebaliknya otot yang menjadi kuat oleh karena lawannya layuh, lalu menjadi pendek, dan menjadilah cacad baru. Cacad baru ini sering hanya dapat diperbaiki dengan jalan operasi. Oleh karena itu dalam 6 minggu ini anak harus banyak berbaring dengan mempergunakan bidai tadi. Jika 6 minggu tclah lalu, Ibu-ibu mendapat petunjuk yang kedua, melatih anak dengan menggerakkan segala persendian-persendian anggauta tubuh yang layuh secara passif. pada anak-anak Contoh II: Dalam tidur terlantang, dan tiarap. Ibulah yang menggerakkan nya (gerakan passif), jika anak telah mulai sedikit-sedikit menggerakkan sendiri, maka Ibu-ibu harus menolongnya dengan menghilangkan berat daya dari anggauta tubuh yang digerakkan (gerakan acticf yang ditolong), seterusnya sehingga anak kuat menggerakkan sendiri tidak dengan pertolongan lagi. Latihan-latihan ini dikerjakan tiap? hari satu kali, sehabis Yatihan anak-anak masih terus menggunakan bidai. Contoh IV: Sehabis 4 — 6 bulan, penularan ta' ada lagi sehingga anak dapat dibawa di Y.P.A.T. untuk diukur kekuatan-kekuatan dari otot satu per satu,- dan latihan selanjutnya di dasarkan atas hasil pengukuran ini. Jika anak ta” dapat diterima diasrama Y.P.A.T., maklum Y.P. A.T. hanya dapat menerima 40 anak untuk masuk ditempat perawatan dan tenaga pelatih sangat kurang maka ia dapat dilatih secara poliklinik hanya 2 kali seminggu, yang menurut teoric adalah sangat kurang, anak-anak harus melatihnya sendiri dengan petunjuk-petunjuk dari Y.P.A.T.. agar kemajuan-kemajuan pada otot-otot lebih lekas dapat dicapai. Jika dalam setahun berlatih, kekuatan otot-otot dari anak-anak tadi tak sebegitu atau sama sekali tak maju, maka baru diusahakan brace (alat penguat) guna mengoreksi atau memperbaiki jalannya. Oleh karena pembikinan brace biasanya memakan waktu sangat lama, berbulan-berbulan, maka dengan menunggu, anak-anak dipelajari berjalan dengan pertolongan bidaibang. Untuk ini otot-otot lengan dan punggung harus dibikin kuat dahulu, oleh karena seluruh berat badan, apalagi jika kedua tungkai layuh akan dijinjing oleh kekuatan otot-otot ini. Tiontoh V.: Sebelum berjalan anak-anak harus dilatih berdiri tegak dahulu dengan tongkat, baru kita pelajarkan bermacam-bermacam cara berjalan, tergantung kepada kelayuhan-kelayuhan otot. Contoh VI: Diika brace telah jadi, anak? dipelajari memakainya sendiri: I.kantiing-kantiing harus rapi dan kentiang tertutup. 2.Menutupnya sepatu harus sampai lobang atas: oleh karena jika tak begitu jalannya anak akan ta' dan mungkin menimt cacad baru lagi. telah Sedapat mungkin jika memakai brace, tongkat tidak boleh dipakai lagi: Jika tak mungkin, tongkat harus ta” dipakai lalu j di sangat buruk, y i kan bengkok-bengkok pada tulan gung (scoliosis). Bengkok-bengkok pada punggung dapat disebabkan olkh diantara: 2. Cara berjalan yang salah. Contoh VII: Anak dengan pembengkokan tulang punggang dapat latihan-latihan speciaal untuk tulang punggung sebagai: Pernafasan yang dalam dan teratur dan menggantung pada penunjang atau tongkat berca- tangga-tangga. === [PDF page 7] === Marilah Kita Menghirup Pegar, Banyak diantara k'ta yang segan se kali bangun diwaktu pagi-pagi buta, tapi keseganan 'iny bisa diberantas jika kita mau, yaitu dengan membiasakan bangun pagi. Sebabebangun diwaktu pagi sangat besar gunanya bagi kesehatan kita, diwaktu pagi udara disekeliling kita mas'h bersih, pada waktu inilah penting kita menghirup udara yang Sersih. Dengan menghirup udara bersih, pernafasan kita akan bekerja dengan baik. _Lebih? bagi mereka yang tiriggal di-kampung-kampung yang umumnya kampung-kampung di Jakarta atau kota-kota besar lainnya sudah padat dengan penduduk, bangun pagi dan ber-jalan-jalan diwaku pagi aalah perlu sekali. Usahakan barun p?9: dan ber-jalan-jalan di-tengah? ngun pegi Tapangan yang luas dengan melatih Udara Pagi! Gembira! Ber-jalan-jalan diwaktu pagi selain mendapatkan udara yang bersih, juga akan melancarkan jalannya darah kita. Jika kita gerakkan kaki kita, maka jalannya darah kita akan bisa memanaskan tubuh kita dan dengan demikian akan menyehatkan pembuluh?2 darah kita. pernafasan kita bernafas secara teratur, tentu akan memperkuat pernafasan kita. Bagi anak-anak kecil, udara pagi penting sekali. Mereka. membutuhkan pernafasannia kuat, dan iny baru bisa berhasil jika kita ajak pula berjalan-berjalan dlapangan luas dan diwaktu pagy antara pukul! 05.00 sampai 06.00, sudah cukup untuk ber-jalan-jalan untuk mendapatkan udara bersih. BEBERAPA LATIHAN UNTUK MEMPERBAIKI SIKAP BADAN Duduk dengan kaki ditarik sampai menyentuh perut, ambil nafas Berganti dengan sikap telentang dengan kaki dan tangan direntang sambil mengeluarkan nafas. Duduk dengan tangan diletakkan dimuka sambil ambil nafas. Rentangkan kaki keatas, bungkukkan badan dengan segenap berat badan pada telapak tangan, keluarkan nafas. Berlutut dengan lengan direntangkan kemuka, ambil nafas. Putarkan lengan, dada dan kepala kearah lutut kanan sambil keluarkan nafas. Diulang dengan putaran kekiri, Berlutut dengan berat badan pada siku, ambil nafas. Rentangkan — kaki, bungkukkan kemuka dengan berat badan pada siku-siku sambil mengeluarkan nafas. . Lutut agak dibengkokkan, rentangkan lengan kebelakang, kemudian keluarkan nafas. Ulang dengan kaki kiri kebelakang. === [PDF page 8] === Emantipasi Wanita Aknika Suatu zaman baru terbuka dibenua: Wanita Afrika pada masa? yang lampau sama sekali tidak mempunyai hak pilih: bahkan mereka dilarang untuk menghadiri rapat-rapat umum. Sekarang wanita telah mencapai tidak hanya hak-hak mereka untuk memilih dan dipilih, tetapi mereka telah berhasil pula untuk dipilih sebagai anggota? Parelemen tempat mereka dapat menyatakan pandangan-pandangan mereka. Ada sementara pandangan bah wa konsepsi emansipasi wanita adalah sesuatu yang asing bagi wa nita Afrika. Rakyat seolah-olah percaya bahwa ide tersebut diimpor dari apa yang dinamakan negara-negara beradab di Eropa dan Amerika. Pandangan ini datang dari kenyataan yang tak dapat dibantah, bahwa wanita telah menduduki kedudukan lebih rendah di Afrika. Tetapi bisa juga dibantah bahwa kedudukan rendah wanita Afrika disebabkan tidak semata-mata karena apa yang di namakan cara hidup Afrika, melainkan terlebih-lebih karena akikat penjajahan di Afrika. Contoh-contoh yang jarang. Lama sebelum pedagang-pedagang kulit putih, dan kemudian kaum kolonialis mendatangi pantai-pantai kami, sejarah menunjukkan contoh-contoh, bahwa wanita kita menduduki kedudukan-kedudukan penting serta memperoleh penghormatan tinggi dalam masyarakat Afrika. Kitab Injil menceriterakan tentang Rajaputeri Sheba di neseri yang kini disebut Ethiopia. Dan di Mesir wantta memerintah sebagai Radiaputeri-radiaputeri sejak lama ada zaman Rumawi. Bisa dikemukakan bantahan, bahwa contoh-contoh demikian sangat jarang dan terbatas pada beberapa dinasti-dinasti yang terkemuka. Tetapi, hal ini hanyalah memperkuat pengakuan, bahwa masyarakat Afrika terdiri dari klas? yang mempunyai hak-hak istimewa serta, klas yang terinjak-injak. Tetapi dalam lapisan masyarakat yang menikmati hak-hak istimewa, baik laki-laki maupun wanitanya kedua-duanya mempunyai hak-hak istimcwa. Tetapi, keduanya bak laki? maupun wanita merosot kedudukannya di Afrika, sebagai akibat hubungannya dengan Eropah, dan kemudian dalam cengkeraman kolonialisme. Hak sama, Emansipasi wanita bahkan di Bropah merupakan hal yang belum lama dicapai Wanita Inggris bisa mewujudkan hak-hak pilihnya hanya sejak 1922 dan sampai saat sekarang wanita Swis belum mendapatkan hak pilihnya pada pemilihan umum. $ Di Afrika emansipasi wanita tidak dicapai secara otomatis segcra setelah kekuasaan kolonial dirobohkan. Wanita telah memperoleh hak? sama secara resmi serta persamaan hak-hak politik dengan kaum laki-laki di Ghana, RAP, tetapi tidak di Nigeria Utara. Hanya dalam permulaan bulan ini wanita Lybia memenangkan hak pilih mereka. Hal itu discbabkan karena pola masyarakat. Sedang bangsa-bangsa dengan pandangan sosialis pada umumnya cenderung untuk mem berikan hak-hak sama antara laki-laki dan wanita, sebaliknya terjadi da lam masyarakat dengan ciri-ciri feodal yang kuat. Pandangan bahwa kedudukan rendah kaum wanita disebabkan karena agama Islam tidak mempu nyai sandaran. RAP dan Saudi Arabia adalah negeri? Islam, tetapi hak-hak wanita dincgeri-dincgeri tsb. sa ngat berbeda. Di Nigeria, wanita Islam didaerah Utara tidak mera punyai hak-hak politik, sedangkan wanita Islam disebelah Barat mempunyai hak sama dengan kaum prianya. Demikian bisa jelas perjuangan untuk emansipasi wanita sangat erat berhubung dengan perjuangan merubah ma syarakat Wanita tidak akan dapat bahwa mengenyam hak sama sepenuhnya dengan kaum laki-laki didalam masyarakat yang masih terbelakang. Nasib kita terikat erat dengan perkembangan manusi enuju kemajuan serta sosialisme. Dam disiny kita mempunyai das lain mengapa wanita Ghana har e nyatukan diri dengan cita?2 bang sa untuk mencapai masyarakat sosialis. === [PDF page 9] === UNTUK pertama kz sejarah s ga intern: mana Rakyato nia dapat bertemu dan tanding tanpa diskr lakuan-lakuan yang 1 bat olahr: Ganefo x 1, April mengad 1 perensi persiapannya yang diikuti oleh 10 nega. | Jakarta langkan pertandingan-pertandingan yang £ direncanakan pada bulan amber 1963 di Jakarta jdga Ganefo iny telah dibentuk buat iongkok” i tentu tindakan ri kaum imperia- 2ra jantan oleh mengakui adanya satu Tlongalah RRT. Selain itu gagasan Ganefo itu bersarnbung pada gagasan dari Sema- BQN LOA DLH LOLA OA LINA DI NAD LL OA AL ILK ngat Bandung dan pula akan menjun jung timggi cita-cita yang terkandung pada badan IOC itu yang seharusnya bersih dari segala intrk-intrk politik yang kotor. Ganefo akan mendorong maju perkembangan yang bebas dary olahraga dan gerakan-gerakan olahraga dinegeri-dinegeri baru yang sedang tumbuh. Sudah tentu Indonesia yang mendapat kehormatan sebagai sponsor dan tuanrumah yang pertama akan berbuat segala-galanya buat mensukseskan Ganefo itu dan melangsungkannya dalam itikad dan semangat Bandung yang bak tanpa menghiraukan bujukan-bujukan kaum imperialis yang akan berusaha mencairkan dan menggalkan ide Ganefo itu. Usaha mensukseskan pertandingan-pertandingan Ganefo yang pertama di Jakarta itu perlu mendapat sambutan dan sokorg an yang bulat baik dari Rakyat Indonesia, terutama dari para pemuda-pemuda dan pemudi-pemudi yang berkecimpungan daiam olahraga. Juga dari seluruh Rakyat dinegeri-dinegeri,new emerging forces” diseluruh duuia. Suksesnya Ganefo berarti satu pukulan terhadap dominasy kaum imperialis dilapangan olahraga. Untuk tujuan itu tidak adalah pengorbanan yang sia-sia. Juga kaum wanita Indonesia merasa berlsepentingan dengan suksesnya Ganefo itu karena hal itu akanakan mempererat kerjasama an tara Rakyat-rakyat dinegeri-dinegeri yang sedang tumbuh, termasuk kerjasama antara kaum wanitanya guna melekaskan 'tumbangnya dominasi kaum imperialis dan feodal dinegerinya masing. (Marilah kita kibarkan tinggi-tinggi panji-panji Ganefo demi persatuan yang lebih erat antara Rakyat-rakyat yang mendukung Semangat Bandung. === [PDF page 10] === Tetangga Kita MELANESIA DISEBELAH Timur Irian Barat terus menjelujur ke Tenggara lewat Irian Timur terletaklah kepulauan Melanesia, yang berart: pulau-pulau hitam. Penduduk dari kepulauan tsb. berasal satu rumpun dengan bangsa Indonesia, yaitu bangsa Aus'ronesia. Seperti diketahui rumpun bangsa Austronesia ini mempunyai 4 cabang, yaitu bangsa Indonesia, yang terserak dikepulauan Indonesia dan di Malagasi dan Filipina, kemudian bangsa-bangsa Polybesia, Mikronesia dan Melanesia yang terserak dilautan Pasifik. Melanesia yang 2/3 daerahnya dikuasai oleh Australia itu berpenduduk 31/2 juta orang berwarna. Disamping itu terdapat 250.000 orang India, Tionghoa, Vietnam, dsb. Orang? kulit putih iang menetap kira-kira 80.000 orang. Kehidupan Rakyat sangat berat dan menderita akibat penindasan kaum penjajah dari Australia, Inggris dan Perantiis. Lembaran hitam dalam sejarah Me lanesia yalah ketika pada tahun 1863 dilancarkan perdagangan budak buat buruh perkebunan gula di Australia yang dilakukan oleh seorang direk.ur aBnk of New South Wales. Oranp? Melanesia yang diculik dan diperjualbelikan sebagai budakbelian tidak pernah melihat kembali tanahairnya dan dalam jumlah ribuan mati dan dikubur di daerah-daerah gula Ouensland dan Northern New South Wales di Australia. Pengarang Inggeris yang terkenal Mark Twain pada akhir abad ke-19 mengunjungi Australia dan menulis bahwa pedagang budakbelian itu men dapatkan keuntungan 20 pound setiap kepala. Budak-budak belian itu diharuskan kerja keras selama 8 sampai 12 jam dikebun-dikebun gula. Upahnya kurang dari 4 shilling seminggu. Rakiat Melanesia yang menentang perdagangan budak dibunuh se yara (besar?an di Irian, di New Hehrides, Solomons, Fiyi dan kepulauan Torres Strait. Tidak mengherankan bahwa banyak pulau-pulau j Melanesia itu mak'n lama makin tipis penduduknia. M'salnya di Melanesia Perantiis (New Caledonia, dsb). yang pada tahun 1853 kira-kira ada 100.000 jiwa menurut taksiran p'hak Perancis, maka menurut sensus tahun 1921 hanya tinggal 27.100 jiwa dan kiny diktaksir ada 37.000 diiwa. Itupun bukan semata-semata orang? Melanesia, tetapi campuran dengan orang-orang baru pendatang dari kepulauan Indonesia, misalnya. Seperti diketahui sebelum perang duuia II pemerintah kolonial Belanda mengizinkan pengambilan tenaga-tenaga buruh di Jawa terutama oleh pengusaha? Perancis di New Caledonia’ untuk dipekerjakan diperkebunan-diperkebunan mereka. Pada waktu ini Melanesia merupakan tugu peringatan tent coj man kolonial dan men gaimana tangan kolo dang merana itu merir bangan nasion? Melan g kepulauannya yang menjelujur beratus-ratus mil itu sudah tentu Rakiyat Me'anes'a sukar sekali untuk mempertahankan diri dari serangan daa penindasan kaum knlon'alis. hanya memiliki kano-kano urtuk sz bungan, sedangkan sendiata-sendiata hanya terdiri dari tombak-tombak dari Zaman Batu. === [PDF page 11] === Diseluruh dunia kehidupan manusia bertambah panjang. Usahaé dilaksakan untux melambatkan proses menjadi tua, untuk mempertahankan ke kuatan jasmaniah serta kemampuan berfikir sepanjang-panjangnya. Latihan jasmani adalah jalan terbaik untuk mencapay tujuan tsb. Ma ka dari itu Pemerinta berusaha sedapat dapa:nya untuk melancarkan perkembangan latihan jasmani serta olah-raga serta apa sebabnya maka tu juannya adalah untuk menarik rakyat sebanyak-banyaknya, Bapaimuna caranya rakyat Cekosslowakia didorong untuk berolahraga? Terutama melalui medium pers, radio serta televisi. Selain daripada itu, so tiap lima tahun sekali pertunjukano senam besar-besaran — Spartakiades dilaksanakan yang menarik perhatian beratus ribu rakyat untuk giat berolah raga, Tahun in! untuk pertama kali pertemuand nasional o'ahraga diselengyarakan dengan tujuan untuk menarik pemuda pemudi. Harapan b» sar diletakkan terhadap olahraga oleh karena hal ini membantu mengembangkan watak-watak posit'f dalam sanubari pemuda pemudi serta mengadiar mereka kesiapsiagaan, watak tidak nt'ngkan diri sendiri serta disiiraga serta latihan jasmanl unyaf kepentingan selanjutnya. r2 telah membukt'kan-kan bahwa n2 jasmani secara teratur metkan proses menjadi tua. Menurut pendapat Saudara, kapan mania kita memerlukan memulay latihmany atau olahraga, dan kapan arus menghentikannya? J'ka saya ingin sedikit membesarbesarkan, saya akan mengatakan, bah wa orang harus memulay segera setelah membaca artikel ini. Setiap hari merupakan kemenanan, karena waktu bel ya melawan k'ta. Dan kanan seseorang harus menghent'kan olahrag-olahrag? Seseorang dapat melaksanakan ia tihan diasmany sampai sangat tua, tentu saja dengan memperhitungkan faktor-faktor seperti umur, keadaan kese- Yang bersangkutan. Banyak wanita mengatakan, bahwa hatan dan kekuatan umum dary orang mereka telah mempunyai cukup latihah diasmani selama mengerjakan pekerjaan rumshtangga serta dalam pererjaih mereka, Gerak badan yang menyangkut pekerjaan rumahtangga atau ditempat kerjat sangat berat sebelah dan agak metelahkan, dan hai ini tidak memberikan sumbangan atau menguntungkan pekembangan jasmani Umumnya hanya menghasilkan lengan yang sakit, punggung yang bongkok sedankangkan bagiah bawah dari tubuh tinggal diam tak bergerak. Latihan jasmani sangat penting oleh karena hal ini di tujukax terhadap tuayuan-tuayuan tertentu dan setingkat demisetingkat. — Kekurangane yang penting apakah yang bisa dihindari dengan latihhan jasmani? — Sikap badan yang buruk, bahua yang bundar, perut gendut serta kaki rata, yang ksemuanya tampak jelek. Sk Pee Q & seats ea, 8 BAGI WANITA vie Wanita yang mendekati umur empat puluh mempunyai kecenderungan untuk gemuk Tetapi oleh karena setiap wanita ingin tetap menarik, gejalaa tersebut diatas lebih baik dihindari daripada menghilangkan kalau sudah timbul. — Olah raga apakah yang Sdr anggap paling cocok Lagi kaum wanita? — Untuk keperluan-keperluan yang tersebut diatas. kaum wanita harus melakukan gerak badan yang menggerakkan segenap bagian tubuh dengan merata. Senam, berlari, melancat, keseimbangan, berenang serta badminton sangat sesuai bagi kaum wanita. — Berapa kali wanita harus berolah-raga? — Jika mereka hidup dikota-kota paling sedikit dua kaiy seminggu. — Adakah Sdr menganggap cukup bila menjalankan olahraga dirumah setiap hari, umpama saja selama lima belas menit senam pagi ataukah Sdr menganjurkan untuk masuk dalam club-club senam? — Tentu saja mungkin untuk men jalankan gerak badan secara perseorangan. Tetapi kalau mengadakan la tihan ola®raga bersama-sama atau da lam team seseorang lebih merasa,,re lax” mengaso dari persoalan-persoalan seharihari — Latihan jasmani mempunyai fungsi rangkap — secara jasmani maupun Tokhani. Latihan jasmani membantu untuk memperkuat urat1 laying, membuat mereka kuat dan le bih elastis. Ini juga mempunyai eeffck yang lebih menguntungkan terhadap alat-alat kelenjar-kelenjar keringat serta su sunan urat saraf dan melancarkan sir kulasi darah. Tambahan pula, latihan jasmani memberi kgemb'raan. Hasila sukses Yang dicapai menambah rasa kepercayaan diry kaum wanita yang merasa bahwa mereka berbuat sesuatu yang positif dalam mempertahankan kesehatan serta kemudaan. — Sebuah pertanyaan lagi. Fasilitet-fasilitet apakah yang dinikmati kaum wanita d: Chekhus'ovakia? — Banyak sekali tempat-tempat olah-raga maupun lapangan-lapangan olah raga. Wanita dapat ikutserta dalam organisasi-organisasi olahraga ditempat tinggalnya dan me lakukan latihan-latihan dibawah pengawasan ahli. furannya hanya 2 atau 3 kron sebulannya (perbandingan: upah buruh rata-rata sebulan 1.4000 kron). Latihan-latihan jasmani dalam kursusi tersebut diadakan dua kali seminggu. Anake tidak usah membayar. Sedang bagi pemudi hanya membayar satu kron. Oleh: Lubor Vorel Diterjemahkan dari: Majalah,, WANITA CEKOSLO- WAKIA === [PDF page 12] === KEDUDUKAN SUAMI DAN KEPERLUAN DAPUR ‘Dalam situasy ekonomi yang demikian merosotnya, jalannya rumahtang ga kita sudah tentu tidak cukup hanya dikemud'kan oleh seorang ibu sa @ya, bantuan fikiran dari suami sangat diperlukan. Suami yang dulu biasanya hanya menyerahkan segala sesuatunya yang mengenay rumahtangga, kepada isterinya sekarang tidak bisa berpegangan teguh pada tradisi tsb. Kaum ibu memang berat sekaly da lam memutarkan roda rumahtangganya dalam situasi meningkatnya harga-harga yang setiap hari terus membubung tinggi. Misalnya apa yang sekarang bisa ditempuh dengan uang besonja Rp. 100,— sehari, besok har'- nya kemungkinan meningkat lagi. Ji ka situasi ini tdak dimaklumy oleh sang suami, tentu akan menimbulkan kecurigaan yang bukan?, sang istadituduh boros dsb. Bagi kaum suami sekarang memang sudah nampak ada kemajuan? coiam cara berfikirnya mengenay beban rumahtangga, Misalnya kesulitan-kesulitan minyak tanah untuk dapur, kesulitan lampu, air minum, beras dsb. suami-suami sudah banyak yang ikut campur untuk memboroskann ya, Kita ser'ng melihat adanya pegawai-pegawai negeri (lelaki) yang datang kekan tornya dengan membawa kaleng minyak tanah, membawa karung beras dsb. karena kertornya akan membagikan barang-barang keperluan dapur tsb. Situasi ini, duiu jarang sekali terjad. kobanyakan suami-suami malu membawa barang-barang tsb. Tapi perasaan malu itu - kini sudah dikis oieh keadaan sekarang yang sangat mendesak. 'Bahkan sekarang duduk banyax ikut campurnya suatni-suatni mengerjakan pekerjaan-pekerjaan rumahtangga misalnya mencuci pakaian, menyeterika, dsb. Soalnya jika mereka ikut campur, terpaksa akan mengeluarkan biaya yg Iebih bagan, sedangkan gajinya tidak ment Oleh: KUSTIN Di-pasat-pasat kita ser'ng ‘berjumpa orang Telaky yang sedang berbelanja dsb. Ini menunjukkan bahwa perasaan rendah karena sesuatu pekerjaan yang kasar sudah banyak terkikis dikalargan kaum lelaki. Mahalnya gaji pembantu rumahtangga, memaksakan juga bag: kaum svami untuk ikut campur Yaiam masalah kebutuhan sehari. Sebaliknya bagi kaiangan kaum ‘bu hendaknya diangan sampay ada anggapan, bahwa ikut campurnya kaum suamy sebagaimana diatas adalah se bagai pernyataan kekikiran = (peli) dsb. Sebab dikalangan kita yaitu angkatan tua, sejak dulu ditanam anggapan-anggapan dan kepercayaan-kepercayaan yang salah (kolot), misalnya diika ada suami membuka tempat beras (pedaringan) dikatakan,,cupar", katanya sial bagi suami jika ikut campur dalam masarah dapur. Perasaan kuno ini sekarang sudah tidak layak kita pertahankan, justru untuk kepentingan bersama antara su ami dan isteri. Sebagay bukti, suami penulis sendiri sampay sekarang sering masak didapur, menanak nasi, menggoreng ikan, mencuci pakaian, jika saya sendiri sedang repot — menghad"i rapat dsb. Dan sampai sekarang apa yang dikatakan,,sial”, ti- “dak pernah terjaj terhadap diri suami saya, Dahkan menjadi taulandan bap! tentangga-tentangga kami ikampung. === [PDF page 13] === Film Lie Hu Lan Srikandi Tiongkok Liu Hu-lan seorang anak gadis petani miskin. Ia berasal dari keluarga yang melarat yang selalu di rundung kesangsaraan. Penderitaannya ini adlah akibat penindasan dan pemerasan tuan tanah. Karena orangtuanya sangat mis kin, maka Hu-lan tidak pernah bersekolah. Tapi untunglah ibunya yang bijaksana itu, yang dulunya pernah duduk dibangku sekolah, dapat mendidik Hu-lan, walaupun hanya menulis dan membaca saja. Suatu ketika ya berjumpa dengan dua orang anggota gerakan Rakyat Tiongkok yang menentang susunan masyarakat yang bersifat liberal dan fcodal itu. Perkenalan yang tidak disangka-sangka itu membawanya kedunia lain, yang baginya masih gelap. Ya, maklum pendidikannya yang begitu sena, tentu kurang untuk memahamy persoalan-persoalan yang dikemukakan oleh organisasi dibawah tanah itu. Tetapi pertemuan itu terjadi ber-ulang-ulang. Juga dalam dirinya terdapat sifat-sifat kecerdawan, yang didorong oleh rasa penderitaan yang hampir tak tertahankan. Karena ytu, lama kelama an mengertilah ia apa yang di maksud dan tujuan repolusi dicita2kan oleh pergerakan Rakyat tersebut. Terutama setelah ia mengadakan hubungan dengan anggota-anggota perkumpulan anti Jepang dan bergaul dengan kader? wanita didesanya, maka makin lebih meresaplah, dan akirnia menjaj darah daginglah baginya arti perjuangan itu. Kini didepan matanya terbentanglah suatu dunia baru, yaitu dunia yang diidam-idamkan oleh repolusi. Negerinya yang dibakar oleh api repolusi, mengobarkan sifat kepahlawanan yang ber-nyala-nyala didalam jiwa Hu-lan, melonjaklonjak menerjang dinding jiwanya ingin berontak untuk meng hancurkan dan menumpas si angkaramurka penindas Rakyat. Maka kini Hu-Yan menceburkan diri kedalam kancah repolusi yang sedang bergolak meng-gelegak-gelegak, untuk berjuang membebaskan Rakyat daripada lautan penderitaan dan kesengsaraan serta untuk menegakkan kemerdekaan dan keadilan yang abadi. Jiwa kepahlawanan Hu-lan tumbuh sejak masa kanak-kanak nya, karena sejak ia sadar akan bumi yang dipijaknya cuaca Tiongkok masa itu, baginya selalu menyeramkan. Tidak pernah ia mendengar belaian kata-kata yang lemah lembut, nyanyian halus yang romantis, tegur sapa yang ramah tamah. Tetapi yang didengarnya hanyalah seruan keras dari pejuang kemerdekaan, dentuman meriam dan berondongan senjata-senjata api penuh nafsu kematian, dan jeritan perjuangan yang penuh semangat dari tiap-tiap pejuang Rakyat untuk mempertaruhkan jiwanya dimedan bakti demi kesejahteraan Rakyat. Suatu ketika Hu-lan berkata kepada ibunya, agar supaya ibunya jangan lagi mengajarnya membatia dan menulis, yang terbatas pada istilah-istilah sederhana saja. Katanya, ia lebih mengutamakan beristilahan-beristilahan yang maha penting yang bertalian dengan perjuangan Rakyat dewasa itu. Demi mendengar hal itu, ibunya sangat heran, seraya bertanya kepada anaknya yang berkata dengan penuh keanehan itu:.,Apa maksudmu dengan peristilahan? itu?” Dengan tersenyum Hu-lan men jawab.,,Bu, maksudku pelajaran itu hendaknya disesuaikan dengan keadaan jaman dan suasasana perjuangan Rakyat, misalnya tentang tentara kedelapan, pemerintah Rakyat yang menentang fasisme Jepang, perjuangan dan xrepolusi, yang lain bolehlah untuk sementara kita tinggalkan saja.” Karena Hu-lan menunjukkan mui ajalnya kegiatan dan. kegairahan berjuang yang luar biasa didesanya, ma-. ka pada tahun 1945 ia terpilih menjadi sekretaris perkumpulan wanita. Disamping itu ya mengikuti juga latihan-latihan kader untuk membantu usaha mengadakan pe- ' robahan-robahan dalam bidang pertanian. Terhadap repolusi, organisasi. dan disiplin, ia memperlihatkan kesetiaan dan kepatuhannya. Antara lain tatkala ia harus memilih satu diantara dua hal, yaitu antara kepentingan perseorangan dan bersama, maka Hu-lan tidak ragu-ragu memilih hal yang kedua. Ya, ia cinta akan keluarganya, terutama demi melihat neneknya yang telah berusia lanjut dan mengingat akan jasa dan budi baik nenek itu kepadanya. Tetapi semua nya itu dikorbankannya demi kepentingan perjuangan bangsa dan negara. Karena rasa kasih sayang yang begitu mendalam, pada suatu hari neneknya datang menemuinya untuk mengajaknia pulang. Tetapi dengan penuh rasa hormat dan bijaksana Hu-lan menolak ajakan itu. Akirnya pulanglah neneknya itu dengan rasa kecewa yang amat sangat. Disaat neneknya akan menghembuskan napas yang terakir, di pegangnyalah tangan cucunya itu erat-erat sambil berpesan:,,Berdianjilah kepadaku, bahwa engkau tidak akan turut serta lagi dalam pergerakan itu!” Hu-lan membungkem seribu bahasa, airmatanya bercucuran. Semua yang hadir terdiam, bagaikan dunia berhenti bergerak. Yang terdengar hanya napas neneknya yang tinggal satu-satu diselingi isakan Hu-lan penuh kesedihan. Akirnya meletuslah kata-kata dari salah seorang jiran yang mendesak, agar supaya Hu-lan menjawab ucap an neneknya yang sedang meneitu. Semua jiran === [PDF page 14] === Masak - Masakan Kuwih Sus Bahangya: Untuk kulit 100 gr. tepung terigu, 50 gr mentega, 180 gr. air, 4 biji telur ayam. Bahan untuk Isi: 50 gr. susu entier, 75 gr tepung terigu 125 er. gula pasir, 50 gr menteza, 2 bi. ji telor merah dan sedikit garam, Membuatnya: Air dengan mente. ga direbut ber-sima-sima samva{ men. didih, tepung lalu dimasukkan dan terus diuduk sampai matang, jika sudah lalu diangkat dan aidingin. kan, Masih hangat-hangat diberi telor satu persatu serta diaduk sehingga rata dan terus disemprotkan kcdalam loyang yang telah disemir men. tega Kemudian dibakar, api harus sedang saja, jika belum matan tidak boleh sering dibuka, Membuat isi (vla): Tepung dicairkan dengan susu sedikit-sedikit, ka. lau sudah lalu diaduk dengan telor, mentega gula dan garam sedikit. Jika sudah lalu diaduk dan ditem patkan diatas apy yarg kecil dan diaduk terus sambil diberi brendy atau asgeur Kalau sudah dingin dimasukkan kedalam kulit sus. Kuwih bola Bahannya: 10 gr, ragi untuk roti, 75 gr, air, 125 gr, tepung terigu. Membuatnya: Air dergan ragi di. campur sampai hancur, lalu te. pung dimasukkan dan diaduk Gyadi satu, dan terus didiamkan kira-kira 1 jam lamanya dengan ditutup lap basah, Jika sudah satu jam di. diamkan, ditambah 100 gr, tepung terigu dan 1 telur ayam, air sedikit, 1 sendok mentega, kismis, sukade, 2 sendok gula pasir, lalu Gi. bikin bundarz dan dijemur kira-kira setengah jam lamanya terus digoreng (minyak harus panas Gulu) sampai kuning warnar'a. 12 Foiter Bahanrya: 300 gr, tepung, garam kira-kira 1 send»k, 1 botol air soda, Kalau blum tiair boleh G'bery air dan 3 telur ayam. Membuatnia: Telur, terigu disatu. kan dan diberi air soda, telor kemudian digorenc, t'itakannya harus paras dulu — Frituurs Ini dlisi dengan ragout. Membuat rogout: yang telah dibersihkan ngan mentega daur sledri se kan, terigu ki la pas i Oleh; U, Utuy, Sambungen hal. 4 Penyakit Polio Selain latihan-latihan perseorangan, dalam kolam berenang, oleh karena didalam air anggauta tubuh layuh dapat lebih mudah digerak kan. Dan sebagay langkah terakhir diberi juga latihan umum atau gerak badan untuk kesehatan tubuh pada umumnya bersama-sama: oleh karena kebanyakan dari anak-anak lumpuh pada kaki, semua ini dikerdiakan dengan duduk, dan supaya tak bosan baik jika didengarkan pada waktu itu irama musik, atau sambil bernyanyinyanyi. Dengan segala usaha ini harap an kita, ialah agar supaya anak-anak ini yang meskipun banyak atau sedikit cacad pada anggauta tubuh nya, dikelak kemudian penghidup annya tak tergantung kepada orang lain. === [PDF page 15] === Smocken SMOCKEN adalah pekerjaan tangan yang mudah membuatnya, tetapi yang memer- Yukan ketelitian. Kain yang akan dikerjakan harus diplooi (dikerut) lebih dulu. Kalau kain yang dipergunakan kain yang ber-petak: atau stramin, adalah lebih mudah lagi untuk mengerjakannya. I, Untuk mengerjakan kain yang polos (tidak berkembang), kainnya perlu lebih dulu kita beri titik-titik dengan pinsil. Bagi kain tipis dapat dipergunakan kertas yang bergaris (ruices papier) yang ditaruhkan dibawahnya. Kalau kainnya tebal perlu kita pergunakan mistar atau meteran, 2/3. Kalau sudah diukur dan diberi titik? menjelujur menuruti titik-titik yang ada, Benang jelujur setelah itu kita I 1 kita memperoleh rimpel atau berdiri dan sama, Benang kenga jangan terlalu kendor. tarik, sehinggi Sekarang kita sudah boleh mulai menyumempergunakan benang sulam yang berwarna. Menjahit boleh mulam (mensomok) ai dari kiri kekanan atau dari kanan kekiri. Dibawah ini kita lihat ber-macam-macam cara menjahit smock. aa Be ek era An ea Peres | Peretti Ey BERITA SANA-SINI Di Selandia Baru ada sejenis bunga yang bernama kwohaingtukaka, bahasa Maori, yang artinya Puncak Kaka. Bunga itu berwarna kemerah-merahan dan menggantung kebawah. Bunga itu tak terdapat dihutan hanya dipelihara dalam kebun-kebun rumahtangga penduduk. Burung Penguin terdapat dibenua Antartika di Kutub Selatan. Di Selandia Baru terdapat sejenis burung penguin yang terkenal dengan Penguin Mahkota. Jenis burung ini hidup disepanjang pantai Selandia Baru. Pada bulan Juli sampai Januari burung itu bertempat dipantai daratan buat bertelur dan mengeram telurnya. Pada setengah tahun yang lainnya burung tsb. bertempat dilautan. Film,,Kegaduhan di Sorga" telah memenangkan hadiah sebagai film Tiongkok terbaik pada tahun 1962. Cerita film tsb. disadur dari cerita Rakyat abad ke 15,,Hijrah ke Barat” dimana Raja Kera Sun Wu-kung mengolok-olok kekuasaan dewata yang kelihatannya kuasa tapi pada dasarnya bodoh dan tak berdaya. Kini banyak karya-karya pengarang” Asia-Afrika diterbitkan di Peking. Antaranya karya Kumpulan Sajak-sajak oleh Abu al-Kasim Saadallah dari Aljazair, Sitor Situmorang dan Harahap Bandaharo dari Indonesia, dll. Novel-novel yang diterbitkan termasuk,,Rahasia Pulau Ular” dari Martin Wickramasinghe dari Sailan.,,Pulau Kibuki" oleh Yoshi Hotta dari Jepang,,,Tanah dibawah awan perak” oleh novelis Korea Chun Sui Bing dan »Pendeta dari candi” oleh George Hanna dari Lebanon. Dan masih banyak yang lainnya lagi. 13 === [PDF page 16] === SITUASI LAOS MENGGAWAT Belakangan iny kaum imperialis AS makin kalap dalam tindakan-tindakan. nya di Laos buat membendung arus yang maju dari kekuatan progresif di Laos, Pembunuhan-pembunuhan yang bersifat poli tik terhadap tokoh-tokoh Laos yang ter- Kenal berpegangan teguh pada Perjanjian Jenewa tentang Laos ma. kin banyak dilakukan oleh agen-agen kaum_imperialig AS di Laos, Bukti yang jelas dari itu yalah unuhan terhadap kepala polisi 0s dan Menlu Laos yang tegas-tegas menentang ntrik-ntrik kaum 'imperialis. Keadaan yang memburuk di Laos itu sudah tentu tidak bisa didiamkan begitu saja oleh Rakyat-rakyat sedunia, terutama Rakyatg yang tidak jauh dari Laos, Juga Rakyat Indonesia sangat berkepentingan dengan adania L2os yang merdeka, netray dan damai sesuai dengan ketentuan-ketentuan Jenewa tentang Laos Kaum imperialis dengan bekerja sama dengan golongan kanan Laos kini berusaha menimbulkan keruwetan-keruwetan baru sebagay dalih untuk untuk mengintensifkan intervensinya en urusan-urusan dalamnegeri La- 14; si Adalah tepat sekali apa yang di. tuntut oleh OISRAA agar keputus. an-an Konferensi Jenewa tentang Ke netralag Laos dilaksanakan dengan sungguh-sungguh, Untuk mencegah memburuknya situasi Laos adalah perlu mengadakan konferensi itu lagi, Kejadian di Laos merupakan tegi Rakyat-rakyat di Asia Tenggara untuk waspada terhadap intrik-intrik kaum im perialis yang tidak jera2nya untuk mengaduk-aduk negeri-negeri di Asa Tenggara ini guna memenuhi nafsu rya yang serakah menganskangi se luruh dunia, Rakyat Indonesia, terutama kaum wanitanya, perlu banyak belajar dari kejadian-kejadian di Laos itu untuk men cegah jangan Sampai kaum impe. rialis mengaduk disini lewat agen? nia yang Mereka tanamkan di Irdo. nesia, Disamping itu wajiblah kita se. sagai Rakyat pendukung dari Semangat Dasasila Bandung yang berji. wa anti-imperialisme dan anti-kolonialisme itu memberi sokongan mo. til yang sebesar-besarnya terhadap Rakyat Laos yang perwira yang se. dang melawan intrik-intrik.dan gerowot. an-an kam imperialig AS terhadap negerinya yang netral itu, Tidaklah masuk akal bahwa Rakyat Laos yang berjumlah kirag & juta itu akan membahayakan ne. gara AS yang begitu jauh dan lebih besar-tta. Maka adayan tidak masuk akad 1 yang dicari-dicari oleh kaum im. situasi di Laos 1 dengan inya menempuh Gyalan kenetralan itu membahaya. kan perdam dunia, Sebaliknya, yang membahayakan perdamaian du a yalah pelanggaran kaum tmpealis AS terhadap kenetralan Lacs yang dijamin oleh Konferensi Je newa tentang Laos itu i, pelarggaran Oleh kaum im. AS terhaday kenctralan Lag @tentane dan diku. erat dari pelangsaran ini. lah yanz merrpakan ant'aman bagi perdmaiar dunia, khususnya bagi perdamaian Rakyat-rakyat di Asia Tenggara ini, Dengan semboyan: untuk kenetralan Laos maka Rakyat Indonesia menyatakan setiakawannya yang sebesarbesarnya terhadap Rakyat La- 0s, termasuk kaum wanitanya, yang bahu.membahu berjuang dengan kaum prianya, untuk mempertahan kan kedaulatan dan kenetrulap negerinya, i . Hal === [PDF page 17] === dalam hatinya masing-masing bertanya -apakah gerangan yang memberatkan hati anak gadis itu, maka ia bungkem seribu bahasa demi mendengar ucapan neneknya itu. Tiba-tiba Hu-lan berkata dengan nada yang berat:,,Tidak nek, tidak! Ampunilah aku ini, biar bagaimanapun juga aku tetap turut menyelesaikan repolusi.”. Demi mendengar kata-kata dari Hu-lan, semua yang hadir bukan kepalang terkejutnya. Mereka scmua terpesona beberapa saat bagaikan patung. Dalam bulan Juni 1945 kekuasaan militer Jcpang berakir. Ketika ytu tentara Yen Hsin-shan yang telah mengkianati perjuang an kemerdekaan repolusi Rakyat, karena telah meninggalkan Rakyat tanpa mengadakan perlawanterhadap serbuan militer Jepang, kini dengan seenak mentioba kembali ke Tentu sadia Rakin apaDun nia Shansi Selatan. mau int dencan tegas menolaknya. Rakyat bangkit serentak untuk mempertahankan kemerdekaan yg telah direbut dengan taruhan darah dan airmata, dengan pengorbanan jiwa serta harta kekayaan, dengan pengorbanan kasih saiang dan tiinta sanak saudara dan handai tolan. Sekarang tentara Yen Hsin-shan ingin mendapat bagian untuk menikmati hasil kemerdekaan yang diperoleh dengan pengorbanan Rakiat. Tidak! Pengkianat itu harus diusir dan dihancurkan. Hu-lan adalah orang iang pertama sekali berdiri digaris depan mengorganisasikan Rakyat desanya untuk melawan kaum pengkianat itu Ia bekerja dari pagi-pagi buta? sampai jaum malam, mengerah kan tenaga-tenaga wanita untuk menyediakan perbekalan-perbekalan bagy laskar Rakiat dan merawat mereka yang menderita luka-luka. Tentara Yen Hsi-shan datang mengepung Wenkhow. Malang yang tak dapat ditolak, Hu-lan be-.serta enam orang petani lainnya tertangkap oleh tentara Yen dan keenam orang petany lainnya ter- “tangkap oleh teritara Yen dan ke- Wanita RRT juga mahir bekerja didalam tambang. nam orang petani itu dibunuh dihadapannya. Sedangkan Hu-lan sendiri tetap dipenjarakan, karena mereka akan berusaha membujuknya, su paya mau membongkar rahasia organisasi desanya. Menghadapi peristiwa itu Hulan tidak gentar serambutpun, bahkan makin mempertebal keyakinannya. ”Apa yang kaukerjakan didesa itu?” bentuk seorang opsir kepadanya. Saya berkedudukan sebagai sekeretaris perkumpulan wanita,” sahut Hu-lan dengan tenangnya. Menurut Yapuran, kamu adalah seorang anggota gerakan dibawah tanah: coba tunjukkan siapa kawan?nya itu?” tanya opsir itu lagi makin keras. »Hanya aku sekarang,” Hu-lan dengan tegas. »Adakah kaukenal orang laskar Rakyat?” itu pula. Tidak seorang juapun!” jawabnya dengan tidak ‘ragu-ragu. Demi mendengar jawaban yang ringkas dan tegas'itu, opsir itu menjadi kalap, lalu ia mejawab salah setanya opsir nyiksa Hu-lan dengan harapan agar Hu-lan mau membuka rahasia. Namun sedikitpun Hu-lan tidak takut, malahan ia berkata penuh kebencian:,, Dengarkanlah! Kamu sekalian akan dibasmi! Mendengar jawaban seperti itu, kemarahan opsir tersebut makin memuncak, seperti orang gila yang telah edan saja. Dengan muka membara dan dengan kata-kata yang kasar menyeramkan ia memerintahkan algojonya untuk memancung serikandi yang patriotik itu. Tetapi kematian itu di hadapinya dengan hati yang tabah dan wajah yang tenang, karena ia yakin dan pertiaya bahwa kemenangan pasti- ditangan rakiat dan kemenangan ini berarti pula kemenangan atas keadilan dan ke benaran. Serikandi itu sekarang telah tiada lagi. Akan tetapi jiwanya senantiasa hidup dalam sanubari tiap-tiap anak rakyat Tiongkok dan dihati setiap orang yang -mencintai kebebasan dan perdamaian dunia. Namanya harum semerbak di atas bumi kesayangan Diongkak -sepanjang "masa:: > asl === [PDF page 18] === ibunya berbuat, . anak itu berbuat, Pendidikan anak - Anak-anak adalah buah mata kaum ibu dan harapan hari depan bagi semua orang tuanya, maka adalah kuajiban dari para orang tua, terutama untuk membina puteri-puteri-nya kearah jalan hidup yang benar. Memberikan raha hidup yang benar ini tidak hanya se telah anak-anak kita mengetanui sesuatu ataupun setelah dia agak dewasa dan setelah bisa merasakan dan memikirkan keadaan sekitar kehidupannya sehari-sehari tetapi dimulai sejak anak-anak kita masih kecil. Inilah maka pendidikannya terletak kepada kuajiban para ibu, serta mengetahui kebiasaannya dan mengenal tanda-tanda keistimewaan dari puteranya. Dalam soal mendidik anak kita mempunyai pedoman ”5 cinta” sebagai pegangan, ialah: 1, cinta kerja, 2. cinta tanah-air, 3. cin ta orang tua, 4, cinta alam dan ke 5. cinta sesamanya. Dari keadaan kongkrit bakat anak-anak kita masing-masing, kita arahkan kepada kemauan kita, ialah supaya anak-anak kita yang mempunyai bakat apa saja, menurut bakatnia masing-masing didasarkan atas ”5 cinta”, tsb. Misalnya anak-anak yang suka membantu ibunya mengerjakan sesuatu, ada lagi anak-anak yang suka mengerjakan pekerjaan tangan dengan inisiatifnya sendiri, ada yang mempunyai kegemaran mclihat gambar-gambar, ada pula yang suka menari dan menyanyi, dll. dengan semua kesukaan anak-anak ini arah pandangannya ditujukan kepada ibunya, ialah bagaimana beritu diuga bila ada kesukaran-kesukaran dan atau barang-barang yang tidak dimengerti mesti datang kepada ibunia untuk menanyakan sesuatu. Bagi ibu, yang perlu ialah kecuali menjawab pertanyaan apa jane ditanyakan tsb, ialah memberikan isi terhadap kese- 16 anak nangan-nangan puteranya untuk mendorong lebih lanjut serta daya kreatifnya supaya semua kegemarannya itu berguna bagi kehidupan. Perhatian kaum ibu yang mempunyai putera banyak harus meliputi scmua putranya, kemudian membantu mereka supaya satu sama lain bersama mengatasi kekurangan-kekurangan dan kesulitan-kesulitan; pun pula ibu harus berusaha mengatasi semua kepandaian putera-puterinya. Ini lah yang tidak bisa dikerjakan, oleh orang lain, meskipun syahnya sendiri hanya merupakan pembantu dalam soal ini. Bagaimana kalau sang ibu bekerja disalah satu kantor ataupun sebagai aktivis organisasi, ataupun kedua-duanya, Meskipun begitu tetap ibulah yang memegang peranan terhadap pendidikan putera2nya. Bukankah dengan alasan karena terlalu banyak pekerjaan anak-anak kepada pengasuh nya, meskipun kepada embahnya, satu?nya keluarga yang paling dipercaya bila ayah dan ibu pergi bekerja, untuk mengawasi cucu2nya, adalah juga kurang tepat. Karena meskipun, bila siang ibu bkerja dan kurang banyak waktu mengurusinya secara praktis, perhatian anak-anak kita tidak akan terlepas dari ibunya. Bila ibu datang dari bepergian, mereka datang mengerumuninya dengan hati yang- amat gembira beserta masing? “menceritakan ana yang di kerdiakan selama ditinggalkan oleh ibu, bila berhasil baik dan nyata tertu ditunjukkan kepada ibunya. Pada waktu itu ibu bisa meneminakan kesemnatannya untuk menghargai kegaerahan anak-anak nya, Ya meskipun tentu sudah lelah, tetapi sayang bila kesempat an itu dikesampingkan, karena bila perhatian itu ditiurahkan sewaktu anak-anak memberikan laporan atas kegiatannya masing, dan di berikan kritiknya serta mendorong apa yang telah berhasil, sikap sang ibu yang sungguh-sungguh itu akan menambah kemajuan dari mereka. Sebetulnya dengan menerima sambutan anak-anak sewaktu datang dari bekerja dan mencurahkan perhatian terhadap apa yang diharapkan oleh anak-anak pada wuktu itu, justru adalah mendapatkan obat lelah dan menyegarkan semangat kita kembali. Karena tujuan kita bekerja kecuali untuk kepentingan masyarakat juga berarti untuk kepentingan keluarga terutama untuk generasi-generasi muda kita. Kemudian setelah me mbersihkan badan memperhatikan p ekerjaan lain dalam rumah ta: waktu yang masih ada harus nakan untuk mengisi an ae n meng anak2nya, bila la ht mi nasuk sekolah, sa hasil ae rannya, be iktu ibuny: 1 tic gus Uris antor, perhatia nnya lebi h, banyak agi dibeitu tidak berarti mem: anja ika Dengan perhatian itu kaum ibu bisa memadukan pendidikan anak?nya yang didapat dary sekolah, yang didapat dari pergaulan dengan sekitar teman-teman-nya dengan dasar "5 cinta”. Supaya sed yak kecil telah diisi oleh jiwa revolusioner, mendapatkan pengertian bahwa mereka adalah anak Rakyat dan bekerja untuk Rakyat, mengabdi kepada kepentingan Rakyat. Setelah mereka dewasa mempunyai kebiasaan hidup yang sederhana, jujur, cermat dan berani, serta bergaerah terhadap segala kegemaran serta tanggung jawabnya. Selalu berusaha mempertinggi pengetahuannya untuk menyempurnakan pengabdiannya terhadap kepentingan Rakyat dan tanah airnya. Dengan membiasakan keseder- === [PDF page 19] === hanaan dalam cara hidupnya dan kejernihan dalam cara berfikir nya dari semenjak kecil anak-anak kita akan bisa memenuhi tugas hidupnya dengan gembira. Mengingat pentingnya generasi kita untuk menjadi penerus-penerus kita membangun dunia baru yang damai. adil dan makmur, tugas kaum ibu untuk memupuk dunia baru jane damai, adil dan makmur, tugas kaum ibn untuk mereunuk serta mendidik putera2nya ada'ah snatu knadiiban jane mutlak harus dilaksanakan dengan kesungeuhan hati. Ni, Toiimah AS. Bulgaria: Tiinta persahabatan dan perdamaian sebagai salah satu dari 5 cinta! (foto Istimewa). Rerumputan sebagai obat-ctatan! Dibawah, pengawasan dan. pimpin an Perusahaan Koperasi Bilcoop di Bulgaria kiny dilakukan pengumpul 2 sekolah, Hal itu mempudua segi yang berguna,. anak-anak sekolah melakukan fang produret'f m falisme di Bulgaria dan kedva ana'g itu sekaligus beya Gyar tentang tetumbuh2an tsb Jenis-jenis rerumputan yang berguna bagi pengobatan: Cmomnile, Dari rerumputan ini bisa minyak yang merupakan bahan sangat penting dalam pembuatan se. Gyumiah oburiyn dan kosmetika, Ten daun comanile Membantu meng hilangkan batuk-batuk dan sakit gisi, Gan baik sekali bayi gusi dan pe. Tut anak-anak bayi, Sangat disukay buat mencuci rambut dan bagi pembuat. an obat-obat ket'artikan laimnya, Dipasaran internasional camamile iny sa ngat tinggi harganya, yalah 3000 dollar tiap ton, Hawthorn, semacam rorumputan semak, digunakan karera Gaunnya mengandung Siklaoid dan idaturine dan atropin, yang dipakai buat membikin rokekg anti-asthma, Snowdrop, Beberapa tahun be'a. kangan iny kaum surjana kedokteran Bulgaria telah berhasil mem. bust Nivalin dari reru, putan snow dop yang liar Obat nivalin sangat manjur bagi pengohatan sisa-sisa AE RN) dary penyakit poliomyel:. tis, Obat Bellazon juga merupakan hasil dari ramuan rerumputan tsb Obat itu mengandung kombinasi extract belladonna, yang untuk pertama kaly digunakan buat mengobati penyakit tidur Juga dari rerumputan snowdrop Itu dibuat preparasi synthetic INHA 17 dan setiara sukses digunakan buat mengobati penyakit Parkinson di Lembara Pskhykhoreurologie di Sofia. Sebuah team pekerja-pekerja ilmiah aihawah n'impinan pref, Dimiter Paskov yang menemukan Nivalin baru? ini telah membuat Leonurin. Ohasil dan lair?nf fang sunger manjur bsgi penrobatan enilensi dan spasm pada anak-anak, intestinal colitis, consipasi, dsb, Sedang prof, Bo'eninnv dari Fakultas Farmako'ogie pada Sekolah Kedkteran Sofia membuat Vinca. pan, preparasi rerumputan, yang ba. 1 sekali bagy pengobutan hyperto. nia, Disamping penggunaannya bagi ilmu pengovatan pada indust'i far. makeutika, juga rerumputan-rerumputan tsb, dibuat minuman teh kombinasi yang sangut mancyur bagi pengobatan penyaki: Influenza, konstipa. si, tidak merasa lapar dan Kurang tidur serta penyakit uratsyarat. Akar-akar dari sdap.wart dan cowslip digurakan sebagai obat penghisap bisa dipeirdustrian kumia, timbel dan zink yang melindung vara pekerdianya terhadap penyakit-penyakit? pem. bisaan (toxic). “Inilah sebuah contoh daripada penggunaan rerumputan-rerumputan dalam du. nia p gobatan dan perindustrian di Bulgaria, Jika Bulgaria yang alamnya tidak begitu luna Seperti Indonesia Ini sudah dapat menemvkan berbagai manfaat dari terumputan2nya melimpah ruah tax mengenal musim itu, maka Irdoresin yarz alamnya dingin 'tu sudah tentu akan msmi. liki lebih banyak lagi kekayaan rerumputan-rerumputan jane berkhas'at iang te. lah banyak nu'a diketihui oleh. umum, tetap: belum banyak diguna. kan dalam tiara-tiara pengsbata- —n. dern, Syukurlah, baru-baru Iny oleh Departeten Kesehatan Indonesia telah dihentuk sebush panitia ‘ate akan hekerdia kediuruan ini Mudah2an lekas mendatangkan hasil, === [PDF page 20] === CERPEN Jendela kamarku separuh terbuka, tampak awan putih seleret-langit biru sekelumit dan ranting-ranting pohon kering meranggas, sedang ciupan burung disiang lesu......... lesu, tiada kekuatan dan tubuh hangatku terhempas lemas dalam ruang yang sempat dan kasur keras memekat, aku sedang sakit. Sedang aku terbaring, datanglah anakku Ani — dengan muka yang penuh kasih sayang menghampiri dan dengan rasa keharuan. — Bu, masih panas badan ibu, makan ya bu??, tadi Ani sudah beli ikam dan bubur sudah Ani masakkan — tanya anakku. — Kau jam berapa tadi pulang An, sudah masakkan buat ibu segala, baiklah bawa kemari makanan ibu — ja wabku padanya. 4 — Tadi Ani agak siang pulang sebak bu Guru bialng harus menyiapkan untuk perayaan 17 Agustus dan Ani mampir kewarung nasi mpok Nomi untuk beli ikan terus Ani tadi lihat orang antri minyak tanah diwarung sandang-pangan, bergegas Ani pulang, sebab seingat Ani dirumah tidak punya minyak tanah untuk masak. Datang dirumah, ibu sedang enak tidur jadi Ani tidak berani membangunkan, terus Ani bikin bubur saja, padahal Ani ingin sekali beli minyak tanah, sebab kalau terlalu lama nanti kehabisan, sedang Ani tidak berani membangunkan ibu, sebab ibe kelihatan cape sekali, dan uang pada ibu. Baiklah ibu makan dulu, nanti kalau sudah, baru Ani antri minyak tanah, sambil dia menyediakan makanan untukku. — Apakah ibu masih punya uang untuk membelinya?? tanya anakku dengan penuh kesedihan. — Kalau sekiranya sulit untuk antri yang begitu panjang, tak usahlah kau pergi An, masak pakailah kayu atau arang dan lampu biarlah memakai minyak untuk lampu becak saja, bukankah dijalanan banyak yang menjualnya dan kalau uang, ibu masih punya sedikit sekedar untuk makan beberapa hari lagi — jawabku sambil kupandang wajahnya yang agak pucat disebabkan mungkin terlalu cape mengurus rumah tangga selama aku sakit. Memang akhir' ini minyak tanah sangat sulit sekali didapat, juga barang” kebutuhan yang lainnya yang biasa dimakan/dipakai rakyat banyak. Kami hidup dari hasil seorang buruh keca, ayahnya Ani bekerja yang pendapatarnya hanya cukup untuk makan beberapa hari saja sedang aku hanya bisa menambah untuk sekedar mencukupi kebutuhan hidup sehari-hari, lain itu tidak ada, sedangkan harga barang” | sandang pangan sangat jauh mening- Zi, yang susah tertiapai oleh hidupnya 'buruh — kecil rakyat jelata. _ — Tidak bu, biarlah Ani akan an- (ri, barangkali saja masih kebagian, bukankah Yumayan sekedar untuk pe- “Antri NMinyak” nyambung hidup lampu tempel kita, yang telah jadi kawan setia buat Ani pada waktu belajar, kalau pakai minyaknya lampu becak tentu sinarnya akar pudar dan akan mengakibatkan rusaknya mata Ani, yang tentunya membutuhkan lebih banyak lagi biaya yang harus dikeluarkan ibu nanti, biarlah sekarang Ani susah payah untuk antri asal manti dapat dan tidak akan merusak merusak kesehatan badan. yang lain, mana uangnya bu dan Ani pergi dulu ya bu, bukankah sebentar lagi bapak datang dan bisa menemani ibu dirumah, sahutnya sambil meminta uang terus dia pergi dengan iringan pandangan mataku yang makin dia makin menghilang jauh entah kemana dan sampai dimana. Aku tidak sampai hati melihat keadaan anakku begitu banyak penderitaan hidupnya, yang selamanya belum pernah mengalami kesegaran hidup, walaupun baginya belum bisa merasakan mana yang enak dan mana yang tidak, dirasanya semua sama, hanya kadang-kadang saja dia meminta sesuatu yang diingininya tapi yang sesuai dengan kemampuanku yang ada. Aku hanya bisa merasakan sendiri, kasihan hidup anak-anak rakyat sekarang, keserba kurang dan sulit: makan kurang, pakaian tidak punya apalagi hiburan yang semestinya setiap kali dirasakan oleh anak-anak dengan disesuaikan umur dan bakatnya, ingin melihat film tapi tidak ada yang sesuai dengan apa yang harus dilihat telah anak-anak sebagai bahan untuk pendidikan, disana-sini hanya ada film yang hanya mengandung pengertian buat g dewasa yang mungkin bisa meu rohari dan jasmani anak-anak, juga buku-buku bacaan hiburan yang bisa membawa jiwa anak kearah kecerdasan otaknya sangat kurang sekali, yang banyak adalah buku-buku yang mengandung keremantisan yang Sangat memberikkan moral bagi anak yang belum cukup umur untuk membacanya, pendek kata anak-anak sekarang belum pernah mengalami kesegaran dan kesenangan hidupnya. Aku suka juga berpikir, kapan anak-anak kita bisa megecap kebahagiaan hidup seperti kalnya di Negara-Negara Sosialis, tidak jauh kita pancangkan pandangan kita, misainya kehidupan anak-anak di RaRaTa === [PDF page 21] === walaupun orang yng beluam pernah melihatnya tapi sudah bisa membayangkan aimana bahagrianya hidup anak-anak dis makan-pakaian sudah cukup tersedia — sekolahan sudah mencukupi watuk anak berapapun dan dimana, Istana kanak-kanak sudah tersedia, kebunbun indah yang baik untuk bertamasya yang bisa menjdikan spirit belajar bagi mereka dan banyak lagi yang pada pokoknya dapat membs nkan dan menjamin sepenuhnya hidup anak-anak yang kelak menjadi patriot-patriot bangsanya. Aku tidak mengirikan disebabkan perbedaan antara anak-anak kita dengan anak-anak di R.R.T, sebab scgal sesuaatunya sangat berlainan, dan akupun tidak akan menyamakan Negara kita mereka dan bukan untuk mempromempropagandakannya, Tapi aku berkeinginan dan berharap kapankah anak? kita mengecap seperti halnya mereka. Kita masih merasakan bagaimana sulitnya anak” kita untuk mencari sekolah, dari mulai Sekolah Rakyat sampai dengan Sekolah Tinggi, hanya sebagian ketiil s 1 yang bisa ditampung dengan syarat si it berat bagi rakyat banyak. Bagaimana ti akan timbul bahuruf ka benih-benihnya iarkan saja tumbuh, ming harus dan semestinya olah, tapi karena tidak ada erpaksa menganggur dirumah yang lainnya tanpa bim- Ada yang dapat masuk sekolah, mampu membeli alat'nya, hingga agi menganggur, bekerja tilowongan, sekolah tidak bisa anjutkan hingga timbul banyak pein yang sangat merugikan kepembangunan masiarakat adil dan makmur, Kucoba menjelaskan kepada anakku tentang keadaan-keadaan yang dihadapi, tentu saja dengan cara yang sederhana. Mengapa baang?' sekarang m dan orang harus tri minyak, pa disekolah dipelajarkan bahwa Indc adalah negeri penghasil minyak. Dalam hati kufikir bahwa anakku sudah mulai diambang kedewasaan, bukan lagi sebuyung yang hanya menangis dahulu, tetapi pertanyaan?' yang meluncur dari mulutnya yang lucu itu kadang” memaksaku memutar otak untuk menjawabnya, Banyak yang aku sendiri belum jelas. Sedapat mungkin tentu kujawab dan kujelaskan agar puas, dengan janji dalam hati untuk lebih banyak bertanya kepada teman" tentang keadaan sekarang. Apa sebab barang” naik harganya. Mengapa wanita menuntut pencabutan peraturan 26 Mei yang membawa kenaikan harga disegala bidang. Menjelaskan tentang,,antri” untuk bermacam barang, juga untuk minyak. Hal itu penting karena, juga ibunya si Nunung kecil suka mengeluh setiap hari tak tentu arah dalam keputus-asaan menghadapi gelombang kesukaran kehidupan sehari-hari ini, tetapi bukankah kita memang sedang dalam menggelagaknya revolusi? Tidak hanya dalam masa gerilya bersenjata, melainkan sekarang dalam menghadapi kesulitan ekonomi yang disebabkan oleh kaum imperialis maka segala sesuatu mesti dijelaskan dengan terang. Ah bapaknya anak-anak memang benar, ketika menganjurkan diriku untuk mendatangi rapat-rapat yang diadakan oleh organisasi wanita yang maju. Dulu kuejek bahwa wanita-wanita rapat hanya untuk pameran baju atau mengobrol saja, tetapi lambat laun kini aku mengerti betapa perlunya kita menggabungkan diri dalam gerakan. Dalam segala kesulitan baik dalam rumah tangga maupun menghadapi kesulitan-kesulitan yang umum menimpa seluruh rakyat, maka kita tidak akan merasa seorang dir dan kita tak akan terjangkit rasa putus asa. Ani meneruskan memijat mijat kakiku, tetapi lama kelamaan iapun mengantuk tertidur disampingku. Kupandang Anakku sayang. Mudah?an masa kedewasaannya akan lebih indah dalam masyarakat yang lebih baik daripada sekarang. Masyarakat tanpa antri minyak dan tingginya harga-harga keperluan seharihari yang tak terjangkau oleh kebanyakan rumahtangga. Tergolek Ani disampingku dan hari telah menjelang gelap, tetapi bukamkah juga ibu Kartini memesan, bahwa sehabis gelap terbitlah terang? Juga dalam kehidupan dan perjuangan, masa itu bukan hanya impian tetapi akan menjadi kenyataan. Mungkin bagi anakku. === [PDF page 22] === ee, PY Timbangan buku: Inagedi KURANG MENGGAMBARKAN MASYARAKAT SEKARANG. Dengan secara kebetulan kami telah dapat membaca sebuah buku yang untuk waktu sekarang ini dalam pergolakan revolusi kita hendak meng kiks habis borok-borok revolusi. seperti korupsi, petualangan kontra-revolusi, pelanggaran norma-norma susila, dsb. yang mengaambat lancarnia revolusi kita. Yang kami maksud yalah buku: TRA- GELI, senidrama dalam 5 babak, gubahan Sarwedi Sosrosudigdo. Seperti diterangkan dalam katapendahuluan dari buku tsb. sendidrama yang d bukukan ini telah pernah dimainkan oleh IPPI Perguruan T'nggi dengan suksos. Ukuran buku adalan 20,2 cm x 14 cm, tebainya 52 halaman. Dibagian terakhir disertai gambar-gambar opname pementasan diatas panggung oleh IPPI Perguruan Tinggi, Jakarta, dengan maksud memberi petunjuk-petunjuk sekedarnya bagi mereka yang ‘ngin mementaskan kembali. Sedangkan da lam buku itu sendiri terdapat 4 gambar yang lebih menjelaskan jalan ceritanya. Omslag dihias cukup baik. Harga buku t'dak diterakan. Seperti diterangkan dalam cerita ringkasnya d'kisahkan tentang Idris, seorang bekas pegawai tinggi sebuah jawatan pemer ntah yang telah menjalani hukuman penjara selama 2 tahun dipotong tahanan karena korupsi, telah menjadi presiden-direktur sebuah NV import-export. Nah, disini d'gambarkan bagaimana Idris dengan kedudukannya itu telah meng Chianati rumahtangganya, mampermainkan banyak wanita, membantu gerombolan kontra-revolusi, dan akhir nia tertangkap oleh pol'si dan divon nis 15 tahun oleh hakim. Sesudah keluar daripenjara 15 tahun kemudian Idris ingatannya berubah, orang tuanya telah meninggal dunia, rumah tangga harcur dan anaknya mati. | Maksud penegubah menghidangkan buku ‘ni adalah sebagai cermin. Tentunya untuk masa sekarang lebih tepat sebagai tiermin dan canang bagi golonpan-golonpan OKB-okb, diuga bagi golongan OKL-okl, dalam hubungan heboh gerakan rasialis kontra-revolusi baru-baru in' yang didalangi oleh anasir-anasir dafi enlongan-enlongan kap'tal’s b'rokrat alias OKB-okb yang terancam saluran? rediek'nia densan adanya Daklarasi 1 densan afanya Panca Profa Front, Nas'onal. dsh. Pendekrya tindakan-tindakan patriot'k dari Presiden Sukarmo yang akan menirimnung kaum reaksi karena menjadi penghalang 20 lancarnya Revolusi k'ta menuju ketaraf yang lebih tinggi. Juga patut pula cerita ini menjadi cermin dan canang bag' masyarakat dan terutama bagi kaum manita untuk tetap waspada terhadap hal-hal yang menyinggung nama baiknya. Dalam hubungan ini masih ingat kita praktek-praktek a la Idris menurut cerita buku ini, seperti selang lama in' heboh skhandaal Atamimi disalah satu tempat di Jawa Timur yang menurunkan martabat kaum wan'ta Indonesia, dan perbuatan-perbuatan lainnya yang tidak serasi dengan kesusilaan. Seperti diterangkan oleh per bahnya cerita Ini hanya disadikan sebagai cermin, seperti yang dapat diikuti oleh dialog Harmanto dengan anaknya Endang Darmawati, dalam babak ke-5, hrlamar 46, yang berbunyi sbb. Anakku... Cermin masya kat berdiri d'ihadapanmu. Itu adalah salah satu daripada contoh dan tauyadan kehidupan manusia yang hidu»- nya lebih mengutamakan keventingan diri sendiri daripada nusa dan bangsa. Ia telah mengabaikan keper umum untuk kepentingan diri BT 23 Hanya disini kurang dijelaskan terutama dalam hubungan dengan Susunan masiarakat sekarang ini, yalah bahwa tokoh-tokoh seperti Idris itu adalah tidak Jain produkt dari masia rakat Iberal dan elemen-elemen semacam itu akan terus ada selama masyarakat liberal dengan kekuasaannya uang dan kapital itu masih ada. Jalan keluar atau way-out untuk masa ini buat memberantas elemen-elemen sematiam Idris itu tidak lan dar'pada menanamkan semangat patriofsme proletar dikalangan angkatan muda kita yang berorientasi kearah cita-cita sos'alisme dalam lapangan politik, ekonomi dan sos‘al, sehinega dengan dem‘kian tidak dimungkinkan tumbuh nya tokoh-tokoh semacam Idris jane bersifat-sos'al ith menurut norma-norma masiarakat, leb'h2 menurut norma-norma masyarakat sosialis. Buat masa sekarang dimana sosialisme belum mungkin karena kita masih berada dalam memperjuangkan revolus' demokratis-borjuis, cukuplah bahwa masyaraket kita, teru‘ama kaum pemuda dan kaum wanta, tetap waspada dan terus-menerus mentiabahaya-mentiabahaya tsb. Dengan berbuat der.iikian itu kita akan berjasa juga cer hadap revolusi kita. (N). MENCUTNH BERMACAM LAIN Kain yang luntur: Untuk mencuci kain yang luntur kita harus merendamnya dahulu dengan cairan air cuka. Kita rebus 2 biji kentang dan dihancurkan. Dicampur dengan V4 mangkuk garam dan 4 mangkok cuka. Dibiarkan dahulu sebentar. Sesudah itu dicampur dengan air 40 mangkuk. Kain yang akan dicuci itu direndam dengan obat tsb. sampai kira" 20 menit, baru dicuci dengan sabun. Mencuci tfita yang berkembang banyak: ng-kembang Kain cita yang bx t 1 sabun lekas b Mentiuci selendang tule: tiuci dah ar, baru diseteoleh dipakai seteriitiutii dengan ai bak ak tembakau nean SO maneknk air. Air itu disikatkan dengan bundar kepakaian itu. Seendah itu disikat pula dengan air bersih dan dijemur. Ment'uci pita: Pita diletakkan diatas meja dan disikat dengan sikat gigi yang dicelupkan kedalam air sabun. Air sabun itu harus kental. Sesudah itu sikat itu dicuci dan disikatkan pula beberapa kali. Kalau pita telah bersih dan sabunnya sudah terbuang sama sekali baru pita itu dijemur. === [PDF page 23] === Keluhan Wanita Muda di AUSTRALIA Wanita-wanita muda yang baru keluar sekolah dengan menggondol diploma.ke ahlian baru-baru ini telah mengeluh kepada anggota-anggota Gabungan Wanita Aus trialia cabang Newcastle bahwa mereka telah menjadi penganggur karena ijazah keahliannya tidak merupakan jaminan untuk mendapatkan pekerjaan. Penyelidikan yang dilakukan oleh Gabungan Wanita Ausiraifa cabang Newcastie bersama dengan Pembantu-pembantu Buruh Tambang Wanita Daerah Utara untuk mengetahui Tuasnya pegguran dan pengaruhnya terhang-terhang muda, terutama terhadap muda, menunjukkan bahwa mlah penganggur wanita-wanita muda makin bértambah besar. Pada bulan November tahun yang lalu jumlah yang menganggur ada 775 I Bulan Desember berikutnya bertambah menjadi 923 orang. Ini angka r i. Sudah tentu akan lebih besar lagi dalam kenyataannya. 11 Gadis yang ditanyai menjawab sedang mencari-mencari pekerjaan berdasarkan iklan-iklan disuratkabar yang berupa pekerjaan bukan ahli. 6 Gadis telah mengikuti latihan pekerjaan kantor dengan ijazah-ijazah sekolah yang baik, malah ada yang berijazah SMA. Gadis-gadis yang mempunyai keahlian? istimewa sangat kecewa karena beaya dan waktu yang dihabiskan untuk mendapatkan keahlian tsb. kini ternyata tak berguna. Gadis-gadis ini kini mencari-mencari pekerjaan sembarangan saja asal bisa bekerja. Para majikan di Australia kini menggunakan taktik memecat pegawai-pegawai wanitanya yang agak tua dan menggantikannya dengan tenaga-tenaga gadis muda. Inilah keadaan sepintas kilat gadis-gadis tetangga kita di Australia. Nasib yang tak menentu didunia kapitalis selalu mengancahnya. Tidak ubah halnya dengan di-negeri-negeri kapitalis lainnya, sehingga mudah tergelincir ke hal-hal yang sesat. Tetapi dengan -bantuan gerakan wanita dan gerakan buruh yang progresif akan menjadi terjaminlah nasib mereka tak mudah diomzang-ambingkan oleh nasib yang sial dialam kapitalis. Hanya dialam sosialislah akan ada jaminan yang penuh bagi pekerjaan setiap warganegara, baik laki-laki maupun wanita. Untuk tujuan itulah Rakyat Australia termasuk kaum wanitanya se dang berjuang mati2an dibawah pimpinan kekuatan-kekuatan yang progresif. Perba-serbi Rumah Tangga Ampas teh: Biasanya jika kita menyeduk teh hari, maka pada hary ada kelebihannya. Hal itu jangan dibuang sebab ada gunanya untuk: — Jika ingin rambut menjaj lebat, subur dan ikal maka gunakanlah air teh ingin. Siramkanlah diatas kepala hingga pada kulit kepala kemudian digosokgosok serta diurut-urut. Lakukanlah hal ini beberapa hari berturut-turut. Ingat bahwa untuk menyiram air teh dingin itu jangan sampai ada ampasnya. — Kaca jendela yang kotor bisa dibersihkan dengan ampas teh sebagai bahan penggosok. — Juga permadani jika dibersihkan dengan ampas teh bisa kelihatan bersih. Caranya dengan menaburkan diatasnya, lalu menyikatnya de ngan perlahan-lahan. Membersihkan wajan: Bagaimana caranya membersih kan wajan bekas penggorengan yang berbau. Pun disini bisa digunakan ampas teh yang sudah direbus kira-kira lima belas menit dalam wajan trsebut. Jika kita ingin rnenghilangkan bau anyir pada botol, maka bisa kita gunakan tumbukan arang halus yang diberi air kira-kira setengah botol dan dikocok keras-keras. Menghilangkan lumut: Kalau kamar mandi atau sumur ditumbuhi lumut ini dapat berbahaya jika kita terpeleset. Untuk mencegah hal tsb. coba siramlah dinding kamar mandi atau tepi sumur itu dengan kapur. Sebaiknia menyiramnya diwaktu malam hari, kemudian didiamkan sampai pagi. Esoknya lumut tsb akan mengelupas sendiri dan sondara tingss! membersihkannya dengan sapu-lidi. === [PDF page 24] === BERMAIN SUNGLAP Oleh Dinas Penerbitan Balai Pustaka Jakarta, telah diterbitkan sebuah terjemahan buku yang berjudul: Bermain Sunglap. Titel asli buku ini dalam bahasa Inggeris yalah: Your Book of Magic, karangan Alexander yan Renselaer, Terjemahan ke bahasa Indonesia dikerjakan oleh R.M. Wiemar. Ukuran buku 22 cm X 17 cm, tebal 71 halaman. Didalamnya terdapat gambar? yang menjelaskan bagaimana bermain sunglap. Gambar omslag berwarna cukup baik yang dikerjakan oleh Dahlan Jazh. Buku yang dicetak dalam tahun 1958 ini dijual dengan harga Rp. 24.50 CHAOSHUTUN DAN NANNONA Cerita Rakyat ini yang kita dapati dalam bahasa Inggeris dengan judul: Chaoshutun and Nannona, adalah diterbitkan oleh Foreign Language Press, Peking, 1961. Ukuran buku 224 cm X 17% cm, tebalnya 44 halaman dengan dihiasi dengan gambar-gambar berwarna sebanyak 44 buah. Gambar omslag yang juga berwarna cukup menarik. Cerita Rakyat bagi anak-anak ini digubah oleh Ah Hsui dari sebuah syair cerita Rakyat dari Rakyat Tai diprovinsi Yunnan, Tiongkok. Pokok ceritanya mengkisahkan tentang anak raja Chaoshutun dan puteri raja burung merak Nannona yang mengalami berbagai percobaan sebelum bisa mengecam kehidupan yang bahagia sebagai suami-isteri. Dalam cerita ini hutun dan Nannona, tentang keberanian dan keuletan Chaoshutun yang akhirnya menemukan kekasihnya kembali dalam keadaan selamat dan bahagia. Nah, anak-anak kita tentunya dengan asyik akan mengikuti ccrita ini dari Rakyat negeri tetangga kita yang besar RRT. Selamat membaca. Kalau tak salah buk ini te- Yah pula bisa dibaca daiam bahasa Inseperti tercetak dalam halaman 4 buku tsb. Seperti tercantum dalam halaman 2 buku ini yang berbunyi: Kepada adikku tunas harapan buku ini ditujukan kepada anak” kita. Sudah tentu bagi anak-anak kita yang sudah berumur 13 tahun keatas atau tepatnya yang sudah duduk dikelas tertinggi SR atau dikelas 1 dan 2 SMP. Dalam kata pendahuluan pihak penterdiemah antara lain disebutkan bahwa isinya tidak saja dapat mengisi waktu senggang, tapi, juga mengadiak untuk berkumpul bergembira bersama-sama. Mengingat bahwa harapan kita kepasekarang ini yalah selain nantinya akan juga hendaknya menjadi orang” yang pandai bergaul. Nah, dengan medium menjadi orang-orang yang patriotik, ahli, kepandaian bermain sunglap inilah kiranya antara lain anak-anak kita akan dapat mengembangkan kepandaiannya untuk bergaul diantara sesama kawanya, dikalangan masyarakat. Bagi anak-anak kita jane berkecimpung dalam gerakan pramuka, dalam gerakan pemuda umumnya kira nya buku ini akan sangat banyak membantu dalam membikin pergaulan mareka dalam perkumpulan-perkumpulan tsb. hidup tidak kaku dalam waktu kreasi?. Buku ini memuat 27 lang cara"nya bermain sunglap yang dengan latihan-latihan yang tekun tentunya anak-anak kita nantinya dengan segera akan diadakan repelajaran tenmenguasainya dengan baik Nah, untuk selanjutnya kami sdah kan anak-anak kita membaca sendiri dan mempelajarinya dengan tekun buku tsb. (H) === [PDF page 25] === » MANTEL” Suatu ketika aku ingat kembali masa itu. Dijalan yang sunyi, gelap dan hujan mulai turun bemntik-rintik. Aku berjalan cepat-cepat menuju tempat “kursus politik”. Masih pekak terasa telingaku. Masih mendesing nyaring bentaktakan kakaku “Wanita tak usah ikut-ikut kursus politik! Boleh aktif 1 sosial saja! De- Hatiku masih tetetapi waktu itu aku menjawab. Akupun cat jelas, bagaimana hebatkemarahan kakak waktu aku -mberanikan diri untuk menawab bentakan-bentakan-nya. Aku takut ya, namun aku pergi kekur-. Apa yang akan terjadi diorganisast aku hadapi dengan berani. Darahku menjadi hangat kem ctu aku ingat pelajaran, kebetulan soal gerakan wanita. Kata guruku "Kita ini, meskipun sudah merdeka, wanita sudah mempunyay kebebasan, ha, tetapi ka masih bercokel, an-an dan kekangan? kemajuan-kemajuan kaum wanita masih ada. Baru tiga bulan yang lalu kita memproklamirkan Kemerdekaan, hak-hak wanita dijamin dalam Undang-undang, maka itu harus kita pertahankan. semua rintangan dan kekangan yang feodalistis harus kita lawan......? Diadi aku harus melawan dan ha rus berjuang terus. Demikianlah tekadku, Aku terus berjalan dan tak seorangpun tampak dijalan yang gelap itu. Kemudian, aku membelek kekanan, menuju jalan simpang-tiga yang mengarah kesebuah pabrik-gula dimana ada sebuah loji besar yang diperguna kan untuk markas gerakan dan Sampai disitu aku tak diumpa seorangpun. Hanya gelap dan sukurusus-sukurusus. nyi yang membarengi jalanku. Kupercepat langkahku karena hujan semakin deras. Sedang fikir an masih tetap tergoda peristiwaZ dirumah. Aku ingat lagi pelajaran guruku, katanya “Seperti apa yang dicita-citakan Ibu Kartini, bahwa untuk kebebasan, kemauyuan, dan kesadaran, kaum wanita harus berjuang keras, berkemauan dan belajar keras, harus melawan adat-adat kolot yang mem-- belenggu kaum kaum wanita. Kita tidak akan menang jika tidak kerjuang, kita tidak akan menda patkan jika tidak mencarinya, dsb. dsb.” — Diam-diam aku ambil kesimpulan bahwa aku harus usaha, harus berjuang, harus melawan segala rintangan, karena segala sesuatu, tidak akan datang dengan sendirinya apabila tidak diusahakan. Aku harus melawan isa-isa fikiran fcodal yang menghenaki wanita hanya didapur, me nimang anak dan kerja sosial. Panas bercampur sedih mengaduk semua fikiran. Tiba-tiba, aku di tegur orang "Sendiri Dik?” — Se betulnya jejak orang berjalan itu sudah aku dengar sejak mem belok jalan simpang-tiga, karena itu langkahku pun kadang-kadang aku percepat. Aku pikir memang biasa sama-sama jalan, bukankah jalan ini untuk umum? — Seperti tak sadar akupun menjawab ”Ya”. — Tegurnya lagi sambil berjalan mendekat disampingku Sementara diam dan sama-sama jalan. Hujan semakin deras juga, kata orang ”hujan kemblambi”, deras tidak, tetapi baju bisa basah dan jika tidak tahan kepala bisa pusing. Sebentar-sebentar kilat mene rangi kami berdua. Dan tampak dia membuka mantelnya. katanya “Dik, pakailah mantel ini, hudian nia semakin lebat...... ”» —. Sahutku cepat?2 "Terima kasih. tak usah, karena sudah hampir sam- Oleh: Sulami Palas ” — Biarlah pakai, kalau Adik pusing karena air hujan pelajaran tak bisa masuk otak.” — "Ya. Tetapi kau akan akan basah juga”! — "Tak mengapa aku akan segera lari pulang” — Dengan diam-diam pula mantel aku terima dan diapun memantu memakaikannya. Mungkin dengan tersenyum, sayang tak ada kilat jadi tak tahulah aku. Baiklah! Sekarang aku bermanmantel biar agak kepanjangan sedikit. Aku beri salam dia, dan kebetulan ada kilat, aku masih sempat melihat muka dia sekali lagi. Sebentar dia telah hilang di laalp kegelapan. Akupun telah ditengah-ditengah siswa yang lain. Aku menjadi terkenang-kenang. Siapa dia itu? Orang baik hati. Dia mengerti pentingnia kur sus. Berkali-kali aku bertanya sendiri, dia itu, 91 === [PDF page 26] === Tak seorangpun mengerti apa yang aku pikir. Hanya aku menduga bahwa dia tentara tentunya. Aku belum kenal, mungkin anggota staf Resimen Panembahan Senopati yang baru saja pindah, berhubung dengan berita serangan Belanda. Mungkin saja. Ach! Aku menjadi kabur. Rugi! Aku, bukan lagi tak bisa masuk otak pelajaranku karena air-hujan dan pusing, tetapi justru sebaliknya karena mantel. Pelajaran waktu itu Gerakan Buruh. Sedikit itu pun tak masuk otak. Lebih-lebih waktu istirahat, teman2ku brandal telah menghabiskan eskort yang disaku mantel. Sungguh kalian itu menambah dosaku. Apa yang aku harus katakan padanya. Lonceng tanda selesai pelajar an telah bunyi. Biasa aku pulang bersama-sama teman yang rumah nya sejurusan. Ramai-ramai. Aku lewati markas Resimen dengan tan pa bicara, hanya aku lihat penjaga saja tegap didepan. Aku menjadi ragu kembali, apakah besul mantel ini dari situ? Tak lama aku sampailah dir-u mah. Kakak dan Ibu masih duduk diserambi depan. Tanpa tegur. Aku terus masuk, Mantel aku cantelkan dikapstok. Habis berke mas-kemas aku terus masuk kamar. Tak seorangpun mengganggu mantcl baru yang bagus itu. Yang biasanya hanya bekas? PE- TA-lah yang mempunyainya. Pada jaman itu, mantel serupa itu adalah kebanggaan prajurit, gadis-gadis-pun membanggakan, termasuk aku sendiri. Lama akan 'sudah dibalai, tetapi mata tak mau sedikitpun. Fikiran kembali bertanya "Mengapa wanita tidak boleh berpolitik? Mengerti rcvolusi dan kemerdekaan harus mengerti politik. Fasis Jepang politik, kolonialisme Belanda politik, dan semuanya hubungan dengan PATI s.c.40%50 akh! bodoh PANY ences. » — Aku usaha untuk melupakan semua, tetapi akhirnya teringat lagi "Toba, apa artinia persamaan hak? Kebebas an wanita dan kemerdekaan seluruh bangsa, kalau wanita tak boleh ikut mengerti politik? Mereka marah-marah padaku biar saja.........? — Sampai jauh malam aku memikir-mikir soal kehidupan keluargaku. Achirnya ingat kembali pada mantel. Besuk hari minggu, mung kin dia kemari. Tetapi besuk aku harus ikut rapat kedesa. Mungkin sampai malam aku baru pulang. Tak pantas jika mantel itu diambil -tanpa terima kasih dari: aku sendiri. Lebih baik mantel aku bawa dan mungkin lusa bisa ketemu. Tidak baik begitu, bikin susah orang. Dan bikin bingung aku sendiri. aku terjun dalam perjuangan bukan untuk main-main. Aku harus sungguh-sungguh berjuang, belajar dan usaha terus maju. Semua rintangan......... kntah, tak ingat lagi yang aku pikir semalam. Aku terbangun oleh kokok ayam pada pagi-pagi subuh. Aku harus siap berkemas un tuk rapat didesa yang jauhnya 18 km dari kota, Aku terpaksa ha rus pesan pada Ibu, apabila ada orang akan mengambil mantel harap diberikan. Aku begitu yakin bahwa orang yang meminjami mantel itu sudah tahu aku dan rumahku. Begitu yakin. Dan akupun yakin bahwa kakak tidak akan senang tentang hal itu, Entahlah! Aku pergi. Aku harus menunjukkan, bahwa arena hasrat berjuang yang kuat menentang semua rintangan, aku berhasil mengelakkan semua peristiwa pahit, dengan meninggalkan semua. Ketegangan keluar ga yang menjadi-jadi - mendorong untuk bersikap tegas, dengan tidak mengingat keluarga senang dan tidak. Soal politik memang bukan soal sepele. Karena ternyata bahwa pandangan politik inilah yang membentuk pendirian. Aku yakin bahwa arus revolusi tak bisa dibendung. Semangat yang begitu menyala tak bisa dpiadamkan dengan apa saja. Aku maju bersama Rakyat didesa dan kota, Dan pasti sudah menang. Aku Rakyat akan akan bersama deitu. Biar hilang akan tecinta akan terus beryw dan menany. t dicapersama ri akan } la mangan Rakyat. Balada daerah Sukowati === [PDF page 27] === KLASIFIKASI REGU-regu TENNIS-MEJA SEDUNIA RRT dan Jepang masing-masing ditempatkan pada nomor teratas dalam kompetisi-kompetisi regu putera dan regu puteri oleh Komite Klasifikasi dari ITTF (Federasi Tenis-Meja Internasional). Daftar klasifikasi, yang didasarkan pada hasil: aalam kedyuaraan dunia di Praha, dan diuga pada hasil turnamen-turnamen internasiona) lamnya yang penting. adalah sebagai berikut: 3agi kompetisi-kompetisi regu putera: kategori pertama. RRT, 2. Jepang, 3. (2 -egu) Jerman Barat dan Swedia, 5. Yugoslawia, 5. Republik Rakyat Demokrasi Korea, 7. Hongaria, 8. Cekoslowakia, 9. Rumania, 10. AS, 11. Repubsik Demokrasi Jerman. Kategori kedua: 1. (4 regu) Inggeris, Iran, Korea Selatan dan Uni Sovyet, 2. (4 regu) Austria, India, Polandia dan Portugal, 3. (S regu) Australia, Brasil, Bulgaria, | Denmark, Perancis Nederland, RPA dan Vietnam Selatan. Kategori ketiga: 1. (3 regu Finlandia, Israel. Swiss, 2. (6 regu) Belgia, Yunani, Indonesia, Filipina, Republik Demokrasi Vietnam dan Wales. 3. semua regu-regu lainnya. Bagi kompetisi-kompetisi regu puteri: kategori pertama: 1. Jepang. 2. Rumania, 3. RRT, 4. Hongaria, 5. (2 regu) Inggeris dan Jerman Barat, 6. Polandia, 7. (2 regu) Cekoslowakia dan Republik Demokrasi Jerman. Kategori kedua: 1. (6 regu) Australia, Bulgaria, Korea Selatan, Swedia, Uni Sovyet dan Yugoslavia. Kategori ketiga: I. (5 regu) Austria, Belgia, Indonesia, Nederland, Swiss, 2 (6 regu) Brasil, Kanada, Denmark, AS, Republik Demokrasi Vietnam dan Wales. 3. semua regu-regu lainnya. UNTUK MENAMBAH BACAAN DALAM KELUARGA SAUDARA CUKUP DENGAN MENGIRIMKAN UANG SEJUMLAH Rp. 138,50 SEGERA AKAN KAMI KIRIM MAJALAH A.K. YANG MEMUAT ARTIKEL-artikel SEPERTI: 1, PRESIDEN DAN PERJUANGAN WANITA. Nanga Rp. 4— 2. BAGAIMANA SAUDARA MENERIMA TAMU DIRUMAH? Rp. 4— 3. CATATAN KENANG2AN: MEMBANGUN DUNIA TANPA PENINDASAN Rp. 4,— 4. BAGAIMANA MEGGUNAKAN RUANGAN YANG KECIL? Rp. 4— 5. SEKITAR DAERAH PEGUNUNGAN TENGGER..... Rp. 4,— 6. MARIANI TEWAS DALAM PELUKAN IBUNDA s2 222-2220x00 0. Rp. 4— 7. MEMBELA PERDAMAIAN BERARTI MEMBELA HARI DEPANNYA Rp. 4.— 8. ANDAI KATA IA ANAK GADISKU........ Rp. 4.— 9. DI-MANA-mana JERITAN KAUM IBI SAMA: TURUNKAN HARGA BARANG-barang Rp. 4.— 10. MASAK2AN: KECAP KILAT (3 jam jedi), LOMBOK BUBUR Ro. 4.— 11. DARI SUDUT DAPUR: PERSAMAAN h HAK DIATAS BECA Rp. 4.— 12. CARA HIDUP WANITA PADA WAKTU HAMIL 2551. tiene Rp. 4.— 13. DARI SUDUT DAPUR: UNDANG-UNDANG IBU NEGARA Rp. 4.— 14, TALI PUSAT DAN PUSAT............. Rp. 4— 15. SALAH FAHAM ANTARA ORANGTUA DAN ANAK......... Rp. 5— 16. PUTERI YANG BE RA DU), eee ee See Rp. 5.— 17. IBU YANG PATUT DIKENANG: DEWI SARTIKA Rp. 5— 18. UNTUK KEKASIH YANG TIADA ‘LAGI Rt Rp. 5,— 19. PEMELIHARAAN KULIT MUKA DENGAN PENGURUTAN Rp. 5.— 20. SENSM SUPAYA BADAN LURUS. KEPALA TEGAK DAN JALANNYA ENAK Rp. 5— 21. PERCIKAN AK: TIDAK ADA YANG LEBIH BAIK DARI PADA CONTOH YANG BAIK Rp. 5— 22. TIINTA PERTAMA............. Rp. 5— Bagi yang tidak memesan semua nomor urut 1 s/d 22 supaya menyebutkan nomor-nomor berapa yang di-inginkan dan harus di tambah porto paling sedikit Rp. 25.— Pesanan supaia langsung kepada Administrasi Api Kartini Kotak Pos 2522 atau Dil. Kramat V/7 Diakarta. === [PDF page 28] === BEN SK SK HE BE BA BT Bi DK IE IK HE HE SI IR MI SIBDP BINVAYW BANYAK MENGANDUNG VITAMIN! FS aT cic seller Ye) PNT YM te Ta Mine CE Fig SESH RE SESE IK EE DE BK hy DE IE BK BK SE DE BR SK DEDEDE DEI RSE BRR (ECSU KH BEBE DE KBE BK Ps. 478 — 63 — 5000 ex.